BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO GUERRERO MEXICO

AVISTAMIENTO DE BALLENAS 2012 EN LA BAHIA DE SANTA LUCIA DE ACAPULCO

2012-02-06T15:21:00.000-08:00

FACSIMIL DEL CAPITULO XVII DE LA DECADA TERCERA DE ANTONIO DE HERRERA

2012-01-12T09:35:00.000-08:00

IMPRESION FACSIMILAR DE LA OBRA DE ANTONIO DE HERRERA Y TORDESILLAS, HISTORIA GENERAL DE LOS HECHOS DE LOS CASTELLANOS EN LAS ISLAS Y TIERRA FIRME DEL MAR OCEANO, EDITADA EN 1991 POR LA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID.

LAS IMAGENES CORESPONDEN AL CAPITULO XVII, PAGINAS 132-135,

EN LAS QUE SE TESTIMONIA QUE:

HERNANDO CORTES ENVIO A RECONOCER LA COSTA DEL MAR DEL SUR, Y MANDO A ARMAR NAVIOS EN ELLA...

"y envió a Francisco Chico, con otros tres Castellanos, y algunos indios, por la parte de Zacatula..."

POLEMICA SOBRE LA BAHIA DE SANTA LUCIA 2011... "y sigue la yunta andando"..

2012-01-09T12:30:00.000-08:00

POLEMICA SOBRE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO 2011.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.

Ya en años anteriores hemos venido respondiendo una por una las objeciones que pretendidos historiadores de nuestro ciudad y puerto de Acapulco han venido presentando en torno al evento que en su Décima edición se llevó a cabo y con éxito: DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA 2011.

Año con año diversos actores han subido a la palestra en la polémica, lamentablemente, mostrando poca seriedad en sus argumentos, y sobre todo apoyándose sólo, única y exclusivamente en su propia autoridad; y en ocasiones, en las pobrísimas crónicas existentes y circulantes en nuestro pobre ambiente que no tiene mucho de académico.

Ya en varias ocasiones les hemos hecho llegar nuestra invitación a tales polemistas para realizar un foro serio y académico, donde mostrar cada uno sus argumentos, pero sistemáticamente se han negado, y algunos, recurren a furibundas y racistas respuestas en los diarios locales.

Muchas de las posturas, sin duda, expresan un odio religioso, anticatolicismo, que los obnubila y no les permite ver con claridad lo que es màs claro que la luz del día.

Por eso Monseñor Felipe Aguirre Franco, desde las primeras celebraciones de este evento, ha pedido a Santa Lucía, virgen y martir, "que nos dé un buen colirio".

Nos toca ahora responder a un libelo presentado el 11 de septiembre de 2011, por Leonardo Flores Salas, quien se presenta como ex-presidente de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, -aclaramos que ya en otra ocasion pudimos responderle y pueden revisar este mismo blog-, que presentó al Ayuntamiento Municipal la solicitud de que se DEROGUE EL ACUERDO DEL 13 DE DICIEMBRE DEL AÑO 2002 DONDE SE INSTITUYE EL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA.

En el documento que presenta, las razones que aduce para lo que solicita, dice:
4. No hay indicios de donde pudo haber nacido o muerto Francisco Chico.....
5. De 1521 a 1524 no hay indicios de navegación en LA MAR DEL SUR...
6. De los ll capitanes que vinieron con Cortés a la conquista, ninguno se llamaba FRANCISCO CHICO....
8. No se pudo hacer la expedición....estaban cansados y fastidiados... ¿tendrían tiempo....?

Cabe decir que el libelo que presenta carece de orden y concierto, esta ocasion solo respondere en cuanto al argumento sobre la EXISTENCIA DE FRANCISCO CHICO.

Un gran error que comenten nuestros "estudiosos acapulqueños" -no estamos hablando de malas intenciones-, es basarse sola, unica y exclusivamente en obras generales. Falta la correspondiente investigación de archivo, que evidentemente no estará nunca al alcance de simples mortales.

Y sobre todo, muchos de ellos no consultan internet, que hoy pone al alcance de todos, muchísmos archivos y libros históricos, como el que ahora presentamos.

El historiador por EXCELENCIA de Acapulco, desde el punto de vista de la crítica interna a su obra, por la seriedad de sus argumentos, y conforme a la nueva critica historica es y seguirá siendo TOMAS OTEYZA IRIARTE, quien en su obra "Acapulco, la ciudad de las naos de oriente y de las sirenas modernas", sobre el argumento que es objeto de nuestro tema, se basa en una obra del siglo XVII, escrita por Antonio de Herrera, y su título corto es DECADAS, pero su titulo ampliado -acomo era el caso de las obras de ese siglo es: "Historia general de los hechos de los Castellanos en las islas y tierra firme del Mar Océano. En Madrid, emplenta (sic) real. 1601-1615". Las dos imágenes agregadas al inicio de este artículo están tomadas de la impresión facsimilar hecha en 1991 por la Universidad Complutense de Madrid y tomadas de internet para quien desea leer directamente.

Esta obra fue consultada por el mismísimo Alejandro de Humboldt para su Ensayo político (ver la impresión realizada por Editorial Porrúa, México).

¿Le respondemos a Leonardo Flores? ¿no existió Francisco Chico? ¿no hay indicios, ni de su navegación? ¿nadie se llamaba asì?

Le invitamos a leer, "que no dé peña... nieto"

Por si alguna duda queda de la calidad histórica de la obra que presentamos: ¿quién es Antonio Herrera?

Antonio Herrera Tordesillas, cronista de los reyes Felipe II y III de Castilla y de las Indias, familiar de la General Inquisición, Secretario de las (Inquisiciones) de Navarra y Valencia, criado de la casa Real, vivió 38 años con su noble mujer Doña María de Torres, feliz en sus trabajos (literarios), mas no logrando los premios á que era acreedor. Murió en Madrid, á 28 de Marzo de 1626. Ella (Doña María) á 30 del mismo mes, año 1641.

En el Índice general de papeles del Consejo de Indias formado por León Pinelo, que posee la Academia de la Historia, hay algunas anotaciones relativas á las Décadas de Antonio de Herrera que podrán servir á la biografía. Son estas:

» 1596, Mayo, 15.-Cronista mayor Antonio de Herrera por muerte de Pedro Ambrosio Ondériz, fol. 42.

»1596, Octubre, 17.-Á Antonio de Herrera cincuenta ducados para un escribiente que ha de sacar lo necesario para la Historia, fol. 42.

»1597, Enero, 12.-Á Antonio de Herrera cuarenta ducados para el oficial que escribe en cosas de la Historia, fol. 42.

»1597, Julio, 3.-Al mismo, cuatrocientos reales para un escribiente, fol. 42 vto.

»1597, Setiembre, 3.-Cuarenta y cuatro ducados para pagar las tablas de geografía y catorce planchas de cobre que concertó Antonio de Herrera en ochenta y cuatro ducados, y se le dieron los cuarenta y cuatro, fol. 42 vto.

»1597, Octubre, 16.-El Dr. Cervantes escribió una historia de Nueva España que el Consejo compró en cuarenta ducados, y se entregó á Antonio de Herrera, fol. 43.

—176→ »1599, Julio, 5.-Á Antonio de Herrera trescientos ducados de renta por su vida, en penas de Cámara, fol. 45.

»1599, Noviembre, 26.-Cuarenta y un mil ochocientos maravedis para pagar el traslado del obispo de Chiapa, fol. 45.

»1600, Octubre, 30.-Á Julio Junti por cierto asiento que se tomó con él, se le mandaron prestar dos mil quinientos ducados por dos años, para la historia de Herrera, y era para los dos tomos.

»1600, Noviembre, 4.-Á Antonio de Herrera lo que costasen las planchas para la Historia de las Indias, con que no pasasen de ciento cincuenta ducados, fol. 43 vto.

»1603, Noviembre, 27.-Al mismo cuarenta ducados para escribir su historia, fol. 44 vto.

»1605, Octubre, 12.-Al mismo, cincuenta mil maravedís para los gastos de la Historia que va haciendo, fol. 45.

»1608, Abril, 17.-Al mismo ciento un mil maravedís para sacar en limpio la Historia de las Indias.

» 1608, Julio, 5.-Se le situó su salario de cuatrocientos ducados y los trescientos que tenía de merced, en oficios vendidos de Nueva España, con mas, ciento cuarenta para costas, y se le libraron setecientos mil maravedís que se le debían, de corridos, en México, y ciento cuarenta mil maravedís para fletes y costas, folio 46».

Hay también en el Archivo de Indias:

«1602, Octubre, 1.-Memorial de Antonio de Herrera pidiendo se le devuelvan los conocimientos de los papeles tocantes a la Historia de Indias, que entregó a Pedro de Lerma. Acompaña testimonio de la entrega de papeles y libros de su oficio, que había hecho el mismo día. Arch. de Ind. Exposiciones. Exp. n. 21.

La obra de referencia se titula:

Historia general de los hechos de los Castellanos en las islas y tierra firme del Mar Océano. En Madrid, emplenta (sic) real. 1601-1615. Cuatro tomos folio.

Cada década lleva portada grabada; desde la segunda hasta la quinta están impresas por Juan Flamenco; desde la sexta por Juan de la Cuesta.

En Madrid, Imprenta Real, 1726-1730, se hizo otra edición anotada por D. Andrés González Barcia, VIII décadas y tabla general, —177→ mas la «Descripción de las Indias occidentales» con 14 mapas, cuatro tomos folio.

En Amberes la reprodujo J. B. Verdussen, año 1728, cuatro tomos folio.

Tengo noticias de las siguientes traducciones sucesivas:

Una latina en Amsterdam en 1622.

Una francesa en Amsterdam en 1622.

Una latina en Amsterdam en 1623.

Una alemana en Francfort en 1623.

Una latina en Francfort en 1624.

Una francesa en París en 1660.

Una francesa en París en 1671.

Una holandesa en Leyden en 1706.

Una inglesa en Londres en 1724.

Una inglesa en Londres en 1725.

Fue nombrado Cronista Mayor de Castilla en 1598 y de las Indias en 1596. Lalabor historiográfica de Herrera comenzó con la Descripción de las Indias Occidentales, publicada en 1601 de forma independiente. Está considerada la introducción de sus Décadas. Trata el medio geográfico como herramienta de ayuda para comprender la historia, localizando los lugares principales y ofreciendo la configuración del territorio como marco de operaciones donde tuvieron lugar los hechos

http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/epitafio-de-antonio-de-herrera-cronista-mayor-de-indias-y-noticias-relativas-a-la-publicacin-de-sus-dcadas-0/html/

Pero el argumenta más risible de todos es sin duda, cuando en el numeral 8 dicen: NO SE PUDO HACER LA EXPEDICION... PORQUE ESTABAN CANSADOS Y FASTIDIADOS... ¿TENDRIAN TIEMPO...?
Estos argumentos sólo los pueden expresar quienes no caminan, ni viajan, y se la pasan horas y horas bebiendo café en Sanborns ("samborinos"), pero decir que expedicionarios que han dado la vuelta al mundo y han sometido pueblos, "SE CANSAN Y SE FASTIDIAN" es lo más risible, con todo el respeto que se merecen. La obra en cuestión, da fe de todo lo que hicieron los expedicionarios entre agosto y diciembre de 1521, y es fascinante, lejos de cansancios y fastidios.

13 DE DICIEMBRE DE 2011: SE REALIZO LA DECIMA EDICION DEL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO.

2011-12-16T21:58:00.000-08:00

DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO 2011.

2011-12-08T10:44:00.001-08:00

13 DE DICIEMBRE DE 2011: DECIMA EDICION DEL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA.

RECORDANDO EL DESCUBRIMIENTO EN 1521 DE LA BAHIA DE ACAPULCO POR EL CAPITAN FRANCISCO CHICO.

¡PARTICIPA CON NOSOTROS!

¡ACAPULCO BIEN VALE UNA MISA!

EN EL PARQUE DE LA REINA LLAMADO TAMBIEN PLAZA HEROICA ESCUELA NAVAL, EN EL MUELLE FISCAL DE ACAPULCO, A UNOS PASOS DEL ZOCALO, DONDE LLEGAN LOS BARCOS TURISTICOS, Y AL PIE DEL FUERTE DE SAN DIEGO.

3 P. M. RECORRIDO DE LANCHAS DE CALETA AL MUELLE FISCAL TRANSPORTANDO A LA REPLICA DE LA REINA DE LOS MARES LA COOPERATIVA CIELO MAR Y TIERRA..

5 P. M. SANTA MISA DE SANTA LUCIA VIRGEN Y MARTIR.

PRESIDIDA POR EL ARZOBISPO DE ACAPULCO MONSEÑOR CARLOS GARFIAS MERLOS. ENVIO A LA EVANGELIZACION (AVANZADA 2011) DE JOVENES DEL MOVIMIENTO DE RENOVACION CARISMATICA CATOLICA EN EL ESPIRITU SANTO.

6:30 P. M. ACTO CIVICO.

HONORES A LA BANDERA PARTICIPANDO LA BANDA DE GUERRA Y ESCOLTA DE LA ZONA NAVAL. DISCURSOS OFICIALES DEL GOBERNADOR DEL ESTADO DE GUERRERO ANGEL AGUIRRE RIVERO Y DEL PRESIDENTE MUNICIPAL DE ACAPULCO MANUEL AÑORVE BAÑOS.

7 P. M. ACTO CULTURAL-LITERARIO-MUSICAL.

CON PARTICIPACION DE DIVERSAS ESCUELAS Y COLEGIOS DE LA CIUDAD.

9 P. M. RECORRIDO POR TODA LA COSTERA MIGUEL ALEMAN DE LA REPLICA DE IMAGEN DE LA REINA DE LOS MARES ESCOLTADA POR MOTOCICLISTAS DEL CLUB ACA RIDERS.

DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO 2010.

2011-12-08T10:44:00.000-08:00

DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO 2010
POR: BETO “DELFÍN” FARES. COLUMNA MAR AZUL. DIARIO 17 GUERRERO.
EL TRECE DE DICIEMBRE PASADO, FESTEJAMOS EL DIA DE NUESTRA BAHIA DE SANTA LUCIA, BAJO EL MARCO DE UN CIELO ESPLENDOROSO, COMENZAMOS LA S CELEBRACIONES, ABORDANDO LA EMBARCACION DE LA ESCUELA DE BUCEO “MANTARRAYA”, CAPITANEADA POR EL EXCELENTE BUZO ADONAY VAZQUEZ.
SOBRE EL TECHO DE LA LANCHA, COLOCAMOS EL MOLDE DE NUESTRO SIMBOLO DE AMOR, AMADISIMA REINA DE LOS MARES, ES UNA IMAGEN PEREGRINA, HA VIAJADO POR TODA LA COSTA GRANDE DE GUERRERO, POR LA SIERRA, POR MUCHAS COLONIAS DE ACAPULCO, EN DONDE HA SIDO VENERADA POR LOS FIELES, CON MUESTRAS DESBORDANTES DE CARIÑO, ES LA VIRGEN DE GUADALUPE ESTILIZADA.
CON EL APOYO DE DOS EMBARCACIONES, PROPIEDAD DE LA COOPERATIVA CIELO, MAR Y TIERRA, DONDE ABORDARON LOS PERIODISTAS Y LAS CADENAS DE TELEVISION Y RADIO, QUE LE DIERON GRAN COBERTURA AL MISTICO EVENTO. DE CORAZON AGRADECEMOS A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN, EL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA, ES EL UNICO CALENDERIZADO DE UN DIA DE FIESTA EN ACAPULCO, ES IMPORTANTE DAR PROMOCION A LOS FESTEJOS DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA, COMO EN ESTA OCASIÓN QUE SE PROYECTO A NIVEL INTERNACIONAL, COMO LO ES EL FAMOSO PROGRAMA DE CARLOS LORET DE MOLA.
AL SOLTAR LAS ANCLAS, NOS TOCO ADMIRAR UNA BELLISIMA MANTARRAYA AGUILA MOTEADA, QUE PASO POR ABAJO DEL CASCO DE LA EMBARCACION, EXTENDIA SUS ALAS DE TRES METROS DE ENVERGADURA, DISTINGUIENDO EN SUS GRACIOSAS ALAS Y SOBRE SU PODEROSO LOMO, SUS LUNARES AMARILLENTOS. EL CAPITAN ADONAY VAZQUEZ, CON PROA AL ISLOTE DE LA HIERBABUENA, DONDE HICIMOS UNA PARADA EN EL SAGRADO TEMPLO SUBMARINO DE LA REINA DE LOS MARES, DESPUES NOS DIRIGIMOS AL PROFUNDO AZUL, PASAMOS LA LINEA DE LA GRAN BOCANA Y NOS ADENTRAMOS A LA BAHIA MAS HERMOSA DEL MUNDO Y LA SEGUNDA MAS GRANDE, NUESTRA BAHIA DE SANTA LUCIA, ADORNADA DE ACANTILADOS Y MONTAÑAS CON MAS DE MIL METROS DE ALTO, QUE BONITO ES ACAPULCO, CUANDO UN VA ENTRANDO A LA GLORIOSA BAHIA DE SANTA LUCIA, QUE ADEMAS ES LA COLUMNA VERTEBRAL DE NUESTRA ECONOMIA. LLEGAMOS A LAS CINCO DE LA TARDE A LA ZONA DE ATRACAR, EN EL MUELLE DE LA NAVE “DINKA”, MI HERMANO SACERDOTE JUAN CARLOS FLORES RIVAS, RECIBIO LA IMAGEN, AYUDADO POR VARIOS FIELES, MIENTRAS LA BANDA MUNICIPAL DE ACAPULCO, TOCABA MAGISTRALMENTE, INSTALARON A LA REINA DE LOS MARES SOBRE EL TEMPLETE Y UN POCO DESPUES NUESTRO ARZOBISPO CARLOS GARFIAS MERLOS, OFICIABA SOLEMNE MISA EN HONOR A LOS FESTEJOS DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA. PASADO EL ACTO RELIGIOSO, COMENZO EL EVENTO CIVICO, DONDE NUESTRA MAXIMA AUTORIDAD PRESIDENTE JOSE LUIS AVILA, EN COMPAÑÍA DE VARIOS REGIDORES Y NUESTRA DIPUTADA LUPITA GOMEZ MAGANDA. NUESTRO PRESIDENTE JOSE LUIS AVILA, SIGUIENDO EL PROGRAMA, NOS DIRIGIO UNAS PALABRAS, CONMEMORATIVAS AL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA. TUVIMOS BAILABLES, DECLAMARON NUESTRAS POETISAS ROSALBA OLVERA Y LA INSPIRADA BLANQUITA REYNA, NOS PRESENTARON LA OBRA DEL JUAN TENORIO, CON LA EXTRAORDINARIA ACTUACION DEL ARTISTA SALVADOR SOLIS Y SU FORMIDABLE ELENCO DE ACTORES, DESPUES LOS TARASCOS NOS DIERON TACOS AL PASTOR, ASI COMO CIEN POR CIENTO NATURAL, NOS ENVIO EMPANADAS, TODO RIQUISIMO. LA ORGANIZADORA DEL CERTAMEN, LA HERMOSA LICIA TORRES, ESTUVO GENIAL.
CERRANDO CON BROCHE DE ORO, EL PASEO QUE LE DIERON POR TODA LA COSTERA A LA REINA DE LOS MARES, NUESTROS HERMANOS MOTOCICLISTAS DE ACA RAIDERS, QUE SIEMPRE ESTAN CON NOSOTROS, ASI COMO LOS FLORICULTORES DE VILLA GUERRERO DEL ESTADO DE MEXICO, QUE NOS OBSEQUIARON MILES DE ROSAS. GRACIAS A TODOS. VIVA LA BAHIA DE SANTA LUCIA. FELIZ AÑO NUEVO 2011 A TODOS.

DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO 2009

2011-12-08T10:43:00.000-08:00

DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO 2009.

2011-12-08T10:42:00.000-08:00

DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO 2009.
Pbro. Lic. Juan Carlos Flores Rivas.
La última edición del evento para celebrar la efemérides del descubrimiento de la Bahía de Acapulco, el pasado domingo 13 de diciembre de 2009, tuvo lugar como cada año, cuando los prestadores de servicio de Caleta y Caletilla, encabezados por los buzos de Guerrero liderados por Alberto "Delfin" Fares y Angel de la Escuela de buceo Mantarraya, acompañados entusiastamente por la Cooperativa Cielo Mar y Tierra, realizaron el recorrido marítimo con la réplica de la Reina de los Mares por toda la Bahía de Santa Lucía. Este recorrido que tuvo una magnífica cobertura en la prensa internacional, como podran ver en el video anexo.
En punto de las 5 P. M. el Arzobispo de Acapulco Monseñor Felipe Aguirre Franco celebró la Santa Misa en Memoria de Santa Lucía Virgen y Mártir. Y a las 7 P. M dio incio al programa Cívico, esta ocasión con con notable ausencia de la VIII Zona Naval Militar, quienes ya habían confirmado su participación.
A las 7 30 P. M. se dio paso al acto literario cultural con la participación del Presidente Municipal Doctor Manuel Añorve Baños, quien en su discurso retomó la efemérides y nos invitó a proteger nuestra espléndida Bahía. En seguida la Licenciada América Paredes dirigió un discurso magistral llamando a la conciencia ecológica de todos. Y por último la Lic. Erika Lûrs dio un discurso alusivo al evento.
Alrededor de las 8 de la noche, la escuela Secundaria Técnica N. 1 presentó un espléndido cuadro con jóvenes porristas que animaron la concurrencia. Y nuestra gran amiga, a doctora Blanca Reina Aguirre nos deleitó con poesías muy ad hoc. Cerrando aí con broche de oro nuestra velada, en una típica tarde costeña.
Alrededor de las 9 P. M. los motociclistas del Club Aca Riders escoltaron a la Reina de los Mares en su recorrido por toda la Costera Miguel Alemán hasta la Casa Diocesana donde permanece durante el año.
Cabe recalcar que en esta edición 2009, tuvieron una participación decidida nuestra amiga América Paredes y su grupo de ecologistas, liderados por la Asociación civil para la Conciencia Ecológica de Acapulco, quienes colocaron en la explanada del Parque de la Reina unas muy profesionales mamparas con mensajes creando conciencia de la urgencia de salvar nuestro planeta.
¡Mil Gracias a todos!

13 DE DICIEMBRE DE 2009: OCTAVA EDICION DEL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO

2011-12-08T10:06:00.000-08:00

CELEBRACION DEL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA 2008 EN ACAPULCO

2011-12-08T09:38:00.000-08:00

HOMILIA DEL ARZOBISPO DE ACAPULCO MONSEÑOR FELIPE AGUIRRE FRANCO EN EL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA 2008

2011-12-08T09:03:00.000-08:00

13 de diciembre de 2008

DÍA DE LA BAHÍA DE SANTA LUCÍA

+ Felipe Aguirre Franco
Arzobispo de Acapulco

Hoy en la festividad de Santa Lucía, celebramos el 487 Aniversario del descubrimiento de nuestra Bahía de Acapulco y el sexto aniversario de su Declaratoria Oficial como Día de la Bahía, colocándose, desde entonces, una placa conmemorativa, en la playa “Papagayo”, lugar desde donde el año 2002 lo proclamara el Señor Presidente Municipal, Lic. Dn. Alberto López Rosas, con la firma unánime de los integrantes de su Cabildo. El Acuerdo dice textualmente, entre otras cosas:

Uno.- “Ratificar el acuerdo de fecha 13 de Diciembre del año 2002 mediante el cual los integrantes del Cabildo instituyeron esa fecha, como el día de la Bahía de Santa Lucía”.

Dos.- “Instrúyase a la Dirección de Turismo Municipal, para que el día instituido como día de la Bahía de Santa Lucía, implemente las medidas necesarias para su celebración y fomente actividades que contribuyan a la promoción turística del Municipio”.

Santa Lucía, es la “Sancta Lucis”, la Santa de la Luz, la patrona de los oftalmólogos, protectora de los invidentes, intercesora para las enfermedades de los ojos y modelo de las costureras. Pero sobre todo ha sido nombrada abogada especial de los navegantes, como aquellos que con Don Francisco Chico, un día llegaron de España y enviados por Don Hernán Cortés a estas costas del Pacífico.

Nos cuentan los historiadores, como Bernal Díaz del Castillo que el 25 de noviembre de 1521 llegaron a las costas de Oaxaca y allí celebraron la primera misa. Posteriormente, el 13 de diciembre del mismo año, es descubierta por los mismos conquistadores la Bahía de Acapulco y es hasta 1523, dos años después, cuando Don Juan Rodríguez Villafuerte, toma posesión del Puerto de Acapulco en nombre de los Reyes de España y clavando en la arena la cruz y el pendón de Castilla y Aragón celebraron la primera misa en estas playas, y con ello, el primer anuncio del Evangelio.

Con la brisa de la Bahía, se refresca para nosotros la memoria histórica, que debe ser iluminada por la Palabra de Dios que hoy estamos escuchando, pues en ella se nos promete que, con el divino auxilio “los ojos de los ciegos verán sin tinieblas ni oscuridad” (Is 29, 18). “Esto dice la Casa de Jacob el Señor que rescató a Abraham: ya no se avergonzará Jacob, ya no se demudará su rostro, porque al ver mis acciones en medio de los suyos, santificará mi nombre, santificará al santo de Jacob y temerá al Dios de Israel. Los extraviados de espíritu entrarán en razón y los inconformes aceptarán la enseñanza” (Is 29, 22-24).

“Si el Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién voy a tenerle miedo? El Señor es la defensa de mi vida, ¡quién podrá hacerme temblar?” (Sal 26). Y la exclamación al canto del Aleluya: “Ya viene el Señor, nuestro Dios, con todo su poder para iluminar los ojos de sus hijos”:

El Evangelio también nos manifiesta la importancia de iluminar nuestros ojos, para librarnos de la ceguera, ya que nos narra que “cuando Jesús salía de Cafarnaúm, lo siguieron dos ciegos, que gritaban: ¡Hijo de David, compadécete de nosotros!. Al entrar Jesús en la casa se acercaron los ciegos y Jesús les pregunto: ¿Creen que puedo hacerlo? Ellos le contestaron: Sí, Señor. Entonces les tocó los ojos, diciendo que se haga en ustedes conforme a su fe. Y se les abrieron los ojos. Jesús les advirtió severamente: Que nadie lo sepa. Pero ellos, al salir, divulgaron su fama por toda la región” (Mt 9, 27-31).

En años pasados le hemos pedido a Dios: “que no nos impongamos a contemplar la belleza de esta Bahía que se nos ha dado como un regalo de Dios, para amarla, cuidarla, preservarla de toda contaminación, embellecerla, disfrutarla y, sobre todo, dejar que todos los días se retrate el cielo de Dios sobre las aguas que cobijan los abismos del tiempo”.

También pedimos la intercesión de Santa Lucía diciéndole: Santa Lucía, danos un buen “colirio” para los ojos de los acapulqueños y guerrerenses, que nos cure de la “leucoma” del egoísmo, de la “conjuntivitis” disgregante, de las “cataratas” que embotan y empañan nuestras miradas, de las “carnosidades” que nos hacen ver espejismos de placer y de la “miopía” y del “astigmatismo”…Santa Lucía, danos el colirio de la fe, que cure nuestros ojos, para que podamos disfrutar a diario de la contemplación de la obra de Dios en esta hermosa Bahía. Para que con los ojos de la fe nos veamos como hermanos y no como enemigos. Para ver un cielo nuevo y tierra nueva en donde no contemplemos asesinatos, sangre, robos, secuestros, pleitos y divisiones. Que veamos al hermano más pobre, junto con la hermana ballena, el hermano pelícano y la aventurera gaviota.

Ahora es el escritor y poeta acapulqueño Alejandro Gómez Maganda, de la escuela y estilo de Ramón López Velarde, el más mexicano de los poetas, que nos enseña a tener una visión contemplativa de nuestra hermosa Bahía de Acapulco, para apreciar el regalo de Dios, con todos los habitantes de estas tierras: “Acapulco fue antes y después de Cortés, que supo intuir el paraíso, lugar de tules en el agua, si hemos de creer a la convencional verdad etimológica. Pero, en verdad de verdad, volcán extinto o lecho de barro y carrizos, Acapulco es la joya más refulgente de la costa de América que tan fielmente siguió, midiendo el litoral hasta la ardiente tierra cercana a los hielos antárticos, Fernando de Magallanes cuyo nombre es el estrecho que la remata; para después, partiendo de las ensenadas chilenas, atravesar el océano legendario de Vasco Nuño de Balboa, como una gaviota enloquecida, hasta llegar a las Islas Filipinas para honra y prez de una España omnipotente y pionera”.

Hoy le pedimos a Santa Lucía que se abran nuestros ojos, para que no perdamos la capacidad de asombro ante los tesoros de nuestra Bahía. Prosigue Don Alejandro Gómez Maganda: “las aves marineras, graznan en parvadas como regimientos aéreos y pintan de un blanco añil, los farallones que las ponen al socaire de la ventisca, que luego se hace huracán para ensayar sinfonías diabólicas en las aristas pétreas, filosas como fauces de tiburón. Por ellas, como protectoras providentes, se forman en ringlera los erizos azulencos coronados de terribles púas, perdidos entre las madréporas o en las grietas enigmáticas. Innumerables crustáceos compañeros de cangrejos poliformes y de solemne desplazamiento, amigos del percebe y del ostión, de la aristocrática langosta – pequeño monstruo delicioso -, de la afrodisíaca almeja que se retuerce al contacto del jugo cítrico y que prestigia por su tamaño exquisito a esta ciudad como Reina del Pacífico”.

Se puede decir también que cada quien habla de la Bahía, como le va en ella, o según sus particulares intereses, dice el autor acapulqueño en su prosa poética: “La Bahía de Acapulco - ¡si hablara! -: tiene un variado significar según la persona que la admire: para el inversionista hotelero, común y ordinario, se mide por metros cuadrados a tanto más cuanto por centímetro. El criterio fiscal la mide en función de los impuestos que causa; el turista la intuye como insospechada aventura, el viajero la estudia y guarda en todas sus potencias estéticas y comerciales. Las madres nativas la tienen en el corazón, que es la medida de sus profundas emociones, el poeta sabe que es el éxtasis, manantial para el supremo estremecimiento de la inspiración y para no decir más, el pescador tiene en ella el diario pan de su familia.

Sin embargo la Bahía es para Acapulco su espejo y complemento. Lo resume todo: la alegría y la tristeza, la fuga y el retorno, la vida y la muerte que es alfa y omega en la resaca de lo eterno e infinito. Pero para todos, es la Bahía algo inefable y múltiple, nacida del océano que se conjuga en lágrimas y oraciones. Es furia o laxitud, pero a fuerza de amar su belleza y temer su cólera se convierte en la entraña playera milagrosa y providente que está en el paisaje como prolongación de las almas”.

Se puede decir entonces, que “todo es según del color del cristal con que se mira”. Pero si a nosotros se nos preguntara de aquí en adelante ¿Qué dicen ustedes acerca de la Bahía de Santa Lucía? Sabremos contestar que es el regalo más grande, después de la vida, que Dios nos ha dado a los acapulqueños, pues de ella vivimos, nos movemos y somos. ¡Mares, manantiales y ríos. Aves marinas, cetáceos y peces, bendigan al Señor! Santa Lucía, que se nos abran los ojos para contemplar las maravillas del Señor. ¡Gracias, por llevar el nombre de nuestra Bahía de Acapulco!.

POLEMICA BAHIA 2007

2011-12-07T21:30:00.000-08:00

BAHIA DE SANTA LUCIA Y DE ACAPULCO
Juan Carlos Flores Rivas Pbro.

Nuevamente tiene lugar la Celebración del Dia de la Bahía de Santa Lucía, y saludamos la polémica que no deja de aportar promoción a la efemérides. Un artículo más, ahora en el Diario El Sol de Acapulco, firmado por Rodrigo Juárez Ortiz, bajo el título De la irrealidad.
No tenemos el gusto de conocer personalmente al que escribe, pero por el estilo, no parece ser académico.
Es curiosa la argumentación que presenta cargada de descalificaciones –algunas que rayan en el racismo- para quienes no comparten con él su punto de vista, y que hacen del artículo todo menos científico: “aventurero ganapán peninsular”, “arbitrariamente se le puso ese nombre”, “todo ha sido una fantasía”, “Reina de los Mares que nada tiene que ver con la multicitada”, “intromisión descarada de representantes del Vaticano”, “intención espeluznante de regresar a esa época del oscurantismo”, “imaginación perversa, torva, dolosa y criminal de ese clero católico”, “clérigos de marras”, “falacias de siempre, fanatismo que conlleva la ignorancia…actitudes prepotentes y abusivas”…
Curándose en salud, el autor declara: “no se trata de desvirtuar, ni muchísimo menos de atentar en contra de la convicción religiosa de nadie”… “una ves más insistimos que la religión es un área de la persona humana muy respetable y todo el mundo tiene el derecho de creer y practicar la que más le acomode”…
Ya en otras ocasiones hemos analizado el argumento de la cartografía, que no puede utilizarse como última palabra. La cartografía es una ciencia auxiliar, pero no es solo en base a ella que se llega a dilucidar cuestiones históricas.
Cuando se argumenta que en ningún mapa se menciona el nombre de Santa Lucía, igualmente podemos decirlo de la Bahía de Río de Janeiro, que todos saben que se llama Guanabara y nadie siente, un nombre o el otro, ni la ausencia en la cartografía moderna de uno o de otro, como la negación de ninguno de ellos. Para nosotros, sin confusión ni distinción la misma y única Bahía, es y seguirá siendo de Santa Lucía y de Acapulco. Sin divisiones esquizofrénicas, ni oscurantistas. Como igualmente somos mexicanos y católicos, y no por eso sufrimos una división de la personalidad.
Muchos quisieran que fuéramos fantasías, lamentamos desilusionarlos, aquí estamos, aquí hemos estado, y estaremos para servir a todos. Tristemente tendrán que decir: “con la Iglesia topamos”… y no nos quedará más que responderles “ladran… señal de que vamos avanzando”…
Como tampoco son fantasía, ni la bahia –que es objeto de polémicas; ni el decreto que instituyó el Día de la Bahía de Santa Lucía, aceptado por unanimidad del Cabildo de Acapulco en 2003-; ni la participación de todos los actores sociales en la efemérides: autoridades civiles y eclesiásticas, lancheros y buzos, poetas y músicos, gente sencilla y letrados, pues queremos construir Acapulco como casa de todos.
Para el caso del varón Alejandro de Humbolt, lo único que puede ser dicho con contundencia es que da fe de la existencia del nombre de Santa Lucia para una rada que él describe. Y no creemos que en Acapulco existan dos bahías, y eso es evidente hasta para el menos avezado en cuestiones geográficas.
Invitamos a todos los que quieran debatir a que lo hagan con argumentos convincentes, y no con descalificaciones gratuitas, a que no confundan la gimnasia con la magnesia (como el caso de de Juárez Ortiz, que en el mismo paquete mete bahía e inquisición). Y que nos concedan el derecho de réplica, como personas civilizadas.
Por último declaramos, y no es un artilugio de la mente, que no somos representantes del Vaticano, el Vaticano no necesita que lo representemos. El Estado de la ciudad del Vaticano es un ente que protege jurídicamente a la persona del Papa -cabeza de la Iglesia Católica y sujeto de derecho internacional-, felizmente reinante Benedicto XVI, y no al revés, y esto es aceptado en el derecho internacional por el conjunto de naciones civilizadas -aunque en el rancho no lo acepten algunos-.
Ni buscamos revanchas, y lo único que tenemos de oscuro es la piel, orgullosamente costeña “de la costa”. Y no se espanten con el petate del muerto.
Lo único que pedimos es que Santa Lucía nos aplique un buen “colirio”, para que podamos ver -si queremos ver-, y oír -si queremos oír-; con la gran convicción de que ACAPULCO, BIEN VALE UNA MISA.

BAHIA DE SANTA LUCIA ACAPULCO 2007

2011-12-07T21:27:00.000-08:00

13 DE DICIEMBRE DE 2007: CELEBRACION DEL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO.

2011-12-07T21:07:00.000-08:00

DISCURSO DEL ARQUITECTO RAMON FARES DEL RIO EN EL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA 2007

2011-12-07T21:05:00.000-08:00

“LA BAHÍA DE SANTA LUCÍA”
(DE ACAPULCO)

Discurso del Arquitecto Ramón Fares Del Río en el Día de la Bahía de Santa Lucía 2007.

Con un sol deslumbrante, matizando, con los colores del arco iris, donde sobresalían, el verde turquesa, el azul, en todos sus tonos, el gris acerado, hizo que ante esa belleza salvaje de la naturaleza, se hincara en la proa del galeón “La Esperanza”, Francisco “Chico” Álvarez, expresara con gozo enloquecido… ¡Gracias Dios! Que en este día de Santa Lucía, 13 de diciembre de 1520, he descubierto, uno de los sitios, más espectaculares de la tierra… otra vez, Gracias, Todopoderoso, que pones en mis ojos, esta hermosa bahía, que desde hoy se llamará de Santa Lucía.

En este sitio sin par, en 1550, 30 familias de españoles, guiados por Fernando de Santa Ana, fundan la población, ubicando la plaza de armas y la Casa Mayor, frente a la cual debería estar el muelle en la “Playa Larga” donde hoy está el malecón, y en el inicio del cerro del “Teconche” se construyó, el Templo de “Nuestra Señora de los Reyes”.

A través de la historia, a la Bahía de Santa Lucía de Acapulco, se fueron eslabonando, sucesos relevantes, que proyectaron una identidad e imagen a esta ciudad de leyenda. En 1565, Fray Andrés de Urdaneta y Miguel de Legazpi, inician su aventura, en el Galeón “San Pedro”, en busca de las especias, llegan a Filipinas, eslabonándose con China y Japón, con lo que el 8 de octubre de ese mismo año, retornan iniciándose, “la Ruta de la Seda”, con lo que nacería, “La feria Internacional de la Nao de China, de Manila y de Acapulco, en la cual participaban también países suramericanos, como Perú y Chile, así como comerciantes de las ciudades de México, Puebla, Oaxaca y Saltillo, evento que duró más de 200 años. Por esta Bahía de Santa Lucía, llegó la princesa hija del “Gran Mogol”, que se convertiría en la “China Poblana”.

Por esta bella Bahía, salió San Felipe de Jesús a evangelizar el oriente y en Japón fue crucificado y el doctor Balmis, llevando su vacuna a Filipinas o también Vicente Guerrero, embarcándose a la traición y muerte por Picaluga y en este muelle se le dio la bienvenida a Don Benito Juárez.

El asentamiento original construido en la parte más baja de la ensenada rodeado por rocas graníticas, que impedían la circulación del aire, calentándose el aire por la reverberación, por lo que recomendó, que en el noroeste, se debería ejecutar una cortadura en la montaña.

Se realizaron los trabajos, se removieron millares de metros cúbicos de granito, esto fue en 1886, antiguamente se le llamaba el abra de San Nicolás. Ahora es el bello lugar bañado por la brisa y el símbolo de Acapulco; La Quebrada.

El fraile Domingo Fernández de Navarrete, llamó a la Bahía de Santa Lucía, “la mejor, la más segura y bella del mundo”.

Alejandro de Malaespina, con un grupo de investigadores y pintores, durante seis meses, realizan exhaustivos estudios de la flora y la fauna, así como el medio físico, por lo que escribió: “Acapulco disfruta de grandes ventajas que sólo se encuentran reunidas en muy pocos puertos del globo, y ninguno lo aventaja en hermosura”.

HOMILIA DEL ARZOBISPO DE ACAPULCO MONSEÑOR FELIPE AGUIRRE FRANCO EN EL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA 2007

2011-12-07T20:57:00.000-08:00

Homilía

CÁNTICO DE LAS CREATURAS
EN LA BAHÍA DE SANTA LUCÍA
13 de diciembre de 2007

+ Felipe Aguirre Franco
Arzobispo de Acapulco

Creaturas todas del Señor, presentes en esta Bahía, bendecid al Señor, ensalzadlo con himnos por los siglos.

Cielos que se retratan en sus aguas, bendecid al Señor.

Aguas que bullen en su oleaje, bendecid al Señor.

Que el sol y su luz esplendorosa que nos regala auroras doradas y ocasos bordados de grana, bendecid al Señor.

Que la luna y las estrellas que gobiernan la noche, inquietando las aguas, bendecid al Señor.

Lluvia, relámpagos y retumbos, que se anidan en medio de las altas mareas, bendecid al Señor.

Vientos huracanados y brisas suaves, bendecid al Señor.

Calores y altas temperaturas, que se mitigan en sus litorales, bendecid al Señor.

Días radiantes, con arenas ardientes, bañadas por las aguas, bendecid al Señor.

Bendigan el Morro y el Farallón del Obispo al Señor, ensalzadlo con himnos por los siglos.

Algas, muzgos, anémonas, erizos y corales, bendecid al Señor.

Acantilados, escollos, islotes y arrecifes, bendecid al Señor.

Playas de la Condesa, Hornitos, Papagayo, Tamarindos y Tlacopanocha, bendecid al Señor.
Arenas y litorales de la Bahía, que se impregnan de las marinas sales, ensalzadlo con himnos por los siglos.

Que La Bocana y sus horizontes, bendigan al Señor.

Mares embravecidos, aguas claras y cristalinas, bendecid al Señor.

Cetáceos y peces. Ballenas, crustáceos, cangrejos, percebes, ostiones, langostas, almejas y camarones, bendecid al Señor.

Peces Vela, delfines y tiburones, bendecid al Señor.

Aves marineras que graznan en parvadas y pintan de blanco añil los farallones, bendecid al Señor.

Pelícanos eucarísticos, con su alcatraz de peces en el pecho; gaviotas inquietas, escoltando las embarcaciones; patos buzos que subrayan de lápiz el espacio. Bendecid al Señor.

Ríos del Papagayo, del Camarón y de la Sabana, que encuentran su destino final, en el piélago inmenso de los mares. Bendecid al Señor.

Enormes cruceros, ciudades flotantes que surcan la Bahía; cayucos, lanchas de remo y de motor; barcas con fondo de cristal; yates, regatas, veleros y toda clase de embarcaciones. Bendecid al Señor.

Marinos, pescadores, guardacostas, buzos y deportistas acuáticos. Bendecid al Señor.

Hijos de los hombres, acapulqueños, guerrerenses, turistas, visitantes, que pueblan a diario, en alegre descanso y recreo, nuestras playas, que protege Santa Lucía. Bendecid al Señor.

Santa María de Guadalupe, Reina de los Mares, que desde hace 49 años tiene su trono marítimo, en medio de nosotros, bendiga al Señor e interceda por nosotros.

Santa Lucía, Virgen y Mártir, Patrona de nuestra Bahía de Acapulco y que lleva su nombre; ángeles y santos de Dios, bendecid al Señor.

Sacerdotes del Señor, Religiosas, Fieles todos, acapulqueños, que nos alimentamos de las aguas maternales de esta bahía; bendecid al Señor.

Bendigamos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ensalcémoslo con himnos por los siglos.

Bendito el Señor en la bóveda del cielo, alabado y glorioso y ensalzado por los siglos.

INTERCESIÓN DE SANTA LUCÍA

Señor, te suplicamos por intercesión de Santa Lucía:

─ Que nos defienda de la ceguedad, de la avaricia y de la ambición.

─ Que no obscurezca nuestros ojos la ceguedad de la ira.

─ Que no nos permitas caer en la ceguedad de la envidia.

─ Que no nos ciegue el vicio de la sensualidad.

─ Que no nos quite el conocimiento, la ceguedad del amor propio.

─ Que no se apodere de nuestra alma, la ceguedad de la vana gloria.

─ Que jamás lleguemos a la ceguedad de la obstinación y dureza de corazón.

ORACIÓN FINAL

¡Oh Dios, que eres nuestra fortaleza y sostén concédenos por la intercesión y méritos de Santa Lucía la vista espiritual de nuestras almas para conocerte y amarte, fortalécenos y consérvanos la del cuerpo, para fielmente trabajar por tu gloria. Por Jesucristo Nuestro Señor, Amén.

5º EVENTO DEL ANIVERSARIO DEL DESCUBRIMIENTO
DE LA BAHÍA DE SANTA LUCÍA 13.DIC.2006

MAÑANITAS A SANTA LUCÍA

Mons. Silvino Moreno Rendón

Despierta Mártir de Cristo
Virgen santa celestial
Los fieles de esta bahía
Te queremos saludar.

Alcánzanos del Señor
horror para la maldad
para tener el valor
de buscar la santidad.

Fuiste de Dios escogida
para ser la protección
de esta grey aquí reunida
que implora tu intercesión.

Más antes de separarnos
santa mártir muy querida
bendice a los que aquí estamos
para imitarte en la vida.

13 DE DICIEMBRE DE 2007: SEXTA EDICION DEL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO.

2011-12-07T20:39:00.000-08:00

POLEMICA 2006: ¿DOS EN UNA?

2011-12-05T19:40:00.000-08:00

¿DOS EN UNA?
Pbro. Juan Carlos Flores Rivas

Suena a comercial antiguo, pero así es, resulta que otro aspecto que ha tomado la polémica en torno a la Bahía de Santa Lucía, pretende sustentara que no hay UNA BAHIA, sino ¡DOS! ¡EUREKA! Según este brillante planteamiento, se habla de manera salomónica, tratando de dar un giro a la polémica en torno al nombre de Santa Lucía aplicado a la Bahía de Acapulco, sin distinción ni contraposición ni confusión; de modo que la Bahía de Santa Lucía sería la parte que abraza al Acapulco tradicional, teniendo como extremos desde Las Playas hasta –hipotéticamente- el fuerte de San Diego, por una parte; y otra bahía muy distinta sería la Bahía de Acapulco, que abrazaría al Acapulco dorado, y cuyos extremos serían del Fuerte de San Diego a Las Brisas o Punta Diamante. Esta postura fue planteada en un artículo sobre “El Club de Yates”, aparecido en el diario El Sur (31 de Agosto de 2006, contraportada) por Anituy Rebolledo Ayerdi, quien dice: “Se subraya en los documentos oficiales que el Club de Yates se localiza en la bahía de Santa Lucía, ubicada a su vez dentro de la gran bahía de Acapulco. (Dos radas diferentes, pues, con perdón de los cronistas e historiadores)”. Esta viene siendo pues la hipótesis del DOS EN UNA. ¡Albricias!¡Ganamos!
Concedemos perdón al editorialista, sin ser yo historiador ni cronista.
En relación con la cartografía, sabemos, por un excelente trabajo presentado por José Antonio Calderón Quijano, en 1971 en el Volumen IV de la Revista Estudios de Historia Novohispana, del Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Nacional Autónoma de México, con el título: Nueva Cartografía de los puertos de Acapulco, Campeche y Veracruz (Trabajo presentado originalmente en Anuario de estudios americanos, XXV, en Sevilla, España, en 1968); que desde el primer plano conocido, hecho por Nicolás Cardona en 1614 (Descripciones Geographicas e Hydrigraphicas de muchas Tierras y Mares del Norte y Sur en las Indias Etc...); pasando por el más conocido de Adrián Boot hecho en 1618, dado a conocer por Francisco del Paso y Troncoso, y reproducido hasta la saciedad; hasta los más modernos; en ningún mapa conocido a través de la historia aparece la Bahía, ni seccionada, ni reducida, como dando pie a la existencia de una segunda.
Por otra parte, el Diccionario Jurídico Espasa Siglo XXI, actualizado, en la voz: BAHIAS (Derecho Marítimo), explica: A los efectos de la Convención de Ginebra de 1958 sobre Mar Territorial y Zona Contigua (B.O.E., núm. 307, de 24 de diciembre de 1917), y de la Convención de Naciones Unidas sobre Derecho del Mar de 1982(B.O.E., núm. 39, de 14 de febrero de 1997, UNA BAHIA ES TODA ESCOTADURA BIEN DETERMINADA CUYA PENETRACIÓN TIERRA ADENTRO, EN RELACION CON LA ANCHURA DE SU BOCA, ES TAL QUE CONTIENE AGUAS CERRADAS POR LA COSTA Y CONSTITUYE ALGO MAS QUE UNA SIMPLE INFLEXIÓN DE LA COSTA. Sin embargo, la escotadura no se considera como bahía si su superficie no es igual o superior a la de un semicírculo que tenga por diámetro la boca de dicha escotadura. A los efectos de su medición, la superficie de una escotadura es la comprendida entre la línea de bajamar de sus puntos naturales de entrada. Cuando, debido a la existencia de islas, una escotadura tenga más de una entrada, el semicírculo se trazará tomando como diámetro la suma de las líneas que cierran todas las entradas. La superficie de las islas situadas dentro de una escotadura quedará comprendida en la superficie total de ésta, como si formara parte de ella.
Que comprueben pues, los brillantes estudiosos, que existen dos bocas, y por lo tanto dos bahías en Acapulco. ¡Santa Lucía, danos un buen colirio para que podamos ver adecuadamente! Amén.

MAÑANITAS A SANTA LUCIA DE MONSEÑOR SILVINO MORENO RENDON

2011-12-05T19:34:00.000-08:00

5º EVENTO DEL ANIVERSARIO DEL DESCUBRIMIENTO
DE LA BAHÍA DE SANTA LUCÍA 13.DIC.2006

MAÑANITAS A SANTA LUCÍA

Mons. Silvino Moreno Rendón

Despierta Santa lucía,
te decimos con amor
tus hijos muy de mañana
te cantamos con fervor.

Despierta Mártir de Cristo
Virgen santa celestial
Tus hijos esta Parroquia
te queremos saludar.

Llagamos hasta tus plantas
llenos de grande emoción
trayendo flores y cantos
que adoran nuestra oración.

Tú que estás allá en el cielo
coronada de fulgor
pide a Dios por este suelo
que le sirva con amor.

A Cristo amaste sin fin
con pureza y con gran lealtad
queremos del querubín
ese amor que es santidad.

Sicilia tu patria amada
te canta con emoción
tu parroquia aquí postrada
implora tu bendición.

Pascacio feroz tirano
intenta contra tu fe
triunfas contra el villano
cuando tu alma al cielo ve.
Como fuego calcinante
tu sangre purifico
Siracusa poco amante
luego a Cristo adoro.

Tu valor en el martirio
nos llena de confusión
danos pureza de lirio te
pide nuestra oración.

Alcánzanos del Señor
horror para la maldad
para tener el valor de
buscar la santidad.

Que tu sangre virginal
purifique a tantas almas
que el demonio infernal
precipita a las llamas.

Fuiste de Dios escogida
para ser la protección de
esta grey aquí reunida que
implora tu protección.

Más antes de separarnos
santa mártir muy querida
bendice a los que aquí estamos
para imitarte en la vida.

HOMILIA DEL ARZOBISPO DE ACAPULCO MONSEÑOR FELIPE AGUIRRE FRANCO EN EL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA 2006

2011-12-05T19:31:00.000-08:00

HOMILÍA
13 de diciembre de 2006

DIA DE LA BAHIA

+ Felipe Aguirre Franco
Arzobispo de Acapulco

Cuando Dios creó todas las cosas, nos dice la página fresca del Génesis, junto con el “fiat”, “hágase” de todo lo creado, pronunció también el “¡congréguense las aguas!” y se reunieron los océanos y se plenificaron los abismos, creando el enorme vientre maternal de esta bahía que estaba destinada en los arcanos designios del Omnipotente a gestar en su líquido amiótico, abundante vida para el lugar de las cañas o de los carrizos, la más hermosa perla del Pacífico, la Ciudad de Acapulco.

Aún cuando nosotros todavía no nos ponemos de acuerdo con los historiadores, haciendo caso a la primera versión más antigua, afirmamos con Bernal Díaz del Castillo, QUE DESPUÉS DE LA TOMA DE LA Gran Tenochtitlán, para afianzar sus dominios el conquistador D. Hernán Cortés, envió al Almirante Francisco Álvarez Chico para encontrar los mares del Pacífico y el día 13 de diciembre de 1521, diez años antes de las apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe, se encontró con el admirable espejo del cielo y de estas selváticas costas, nuestra hermosa Bahía que tenemos ante nuestros ojos y a la que bautizaron con sus mismas aguas, con el nombre de Santa Lucía, la Santa del día; protectora de los navegantes en Italia, especialmente en Venecia, donde la invocan con cantares, como aquel que entonan los gondoleros remando sobre las aguas venecianas: “Sul mare lucí’ha, l’astro d’argento plácida e l’onda, próspero il vento; venite a l’agile barcheta mía, Santa Lucia”. Así que con sus mismas aguas la bautizaron con el nombre de Bahía de Santa Lucía.

Pero sobre todo, el nombre de esta Santa Patrona de nuestra Bahía, se difundió desde el corazón de la Isla Italiana de Sicilia, desde el lugar de su martirio, la ciudad de Siracusa. El nombre de Lucía, viene de la palabra latina “Lux, lucis”, es decir doncella luminosa; y si a esto se añade la versión histórica de que al ser martirizada le desencajaron sus ojos y ya desde entonces nos muestran su imagen con la palma del martirio en una mano y con una bandeja en la otra, portando sus dos ojos; por eso ella ha sido reconocida como intercesora de las enfermedades de los ojos, protectora de los ciegos y modelo de las costureras. (Será para que puedan ensartar el hilo en el ojo de la aguja (?)

El Papa San Gregorio Magno introdujo el nombre de Santa Lucía, junto con el de las mártires Águeda, Cecilia, Inés, Anastasia y otros en le Canon de la Misa, lo cual demuestra la antigua devoción, difundida no sólo en Occidente, sino también en Oriente. El hecho de que ella sea la “Sancta Lucis”, la Santa de la Luz, no sólo se refiere al sentido de la vista, sino también a la facultad espiritual de comprender las realidades sobrenaturales, tal como nos dice la oración de la Misa de hoy: “Te pedimos, Señor, intercesión de santa Lucía, virgen y mártir que llenes de luz y de gozo nuestros corazones y que, quienes hoy celebramos su martirio en la tierra, lleguemos a contemplar con nuestros propios ojos tu gloria en el cielo”. El mismo Dante Alghieri, en la Divina Comedia, atribuye a Santa Lucía el papel de gracia iluminadora a fin de no ser conducidos por la nave de Caronte al piélago de las tinieblas.

Lucía, como lo cuentan sus biógrafos, pertenecía a una rica familia de Siracusa. La madre, Eutiquia, cuando quedó viuda, quería hacer casar a la hija con un joven paisano. Lucía, que había hecho voto de virginidad por amor a Cristo, obtuvo que se aplazara la boda, entre otras cosas porque la madre se enfermó gravemente. Devota de Santa Águeda, la mártir de Catania que había vivido medio siglo antes, quiso llevar a la madre enferma a la tumba de la santa. De esta peregrinación la madre regresó completamente curada y por eso le permitió a la hija que siguiera el camino que deseaba, permitiéndole dar a los pobres de la ciudad la rica dote.

El novio rechazado se vengó acusando a Lucía ante el procónsul Pascasio por ser ella cristiana. Amenazada de ser llevada a un burdel para que saliera contaminada, Lucía le dio una sabia respuesta al procónsul: “El cuerpo queda contaminado solamente si el alma consciente”. El procónsul quiso pasar de las amenazas a los hechos, pero el cuerpo de Lucía se puso tan pesado que más de diez hombres no lograron moverla ni un palmo. Un golpe de espada terminó con la larga serie de torturas, pero aún con la garganta cortada la joven siguió exhortando a los fieles para que antepusieran los deberes para con Dios a los de las criaturas; hasta cuando los compañeros de fe, que estaban a su alrededor, sellaron su conmovedor testimonio con la palabra “Amén”. Muere en Siracusa, Sicilia, Italia, en el tiempo de la sangrienta persecución desatada por el emperador Dioclesiano, en el año de 304.

La Palabra de Dios nos exhorta en estos momentos a vivir los cielos nuevos y la tierra nueva con los ojos abiertos; que despertemos del sueño y rompamos nuestra ceguera. “¿Qué quieres que te haga?” preguntó Jesús al ciego, “¡Señor, que yo vea!”. Ojalá no nos quedemos ciegos de tanto ver la luz de los beneficios de Dios. Que no nos impongamos a contemplar la belleza de esta Bahía que se nos ha dado como un regalo de Dios, para amarla, cuidarla, preservarla de toda contaminación, embellecerla, disfrutarla y, sobre todo, dejar que todos los días se retrate el cielo de Dios sobre sus aguas que cobijan los abismos del tiempo.

Santa Lucía, danos un buen “colirio” para los ojos de los Acapulqueños y guerrerenses, que nos cure de la “leucoma” del egoísmo, de la “conjuntivitis” disgregante, de “las cataratas” que embotan y empañan nuestras miradas, de “las Carnosidades” que nos hacen ver espejismos de placer y de la “miopía”, y del “estigmatismo”... Santa Lucía, danos el “colirio” de la fe, que cure nuestros ojos, para que podamos disfrutar a diario de la contemplación de la obra de Dios en esta hermosa bahía.

Varios poetas y trovadores se han inspirado en la Bahía que lleva tu nombre, como Armando Rivera Reguera:

¡Te canto Santa Lucía
vestida toda de azul
luciendo por la bahía
tu fino encaje de tul!

Y luego por la mañana
con aire primaveral
deslizas por la bocana
tu majestad imperial.

Vierten tus aguas al puerto
melancolía;
y tú te das un concierto
de fantasía. Viene del mar mi cantío
repleto de inspiración
y lleva el viento el navío
a tu corazón.

¡Santa Lucía se adorna
de azul y grana
con esa gracia que asoma
por la bocana!

¡Santa Lucía se viste
de bella solemnidad,
para cantarle a la Virgen
de la Soledad!

13 DE DICIEMBRE DE 2006: QUINTA EDICION DEL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO.

2011-12-05T19:24:00.000-08:00

DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA 2006: CONSENSO ECLESIAL Y SOCIAL.

2011-12-05T19:12:00.000-08:00

POLEMICA BAHIA 2006

2011-12-05T18:50:00.000-08:00

LA POLEMICA ACTUAL EN TORNO AL NOMBRE DE SANTA LUCIA PARA LA BAHIA DE ACAPULCO
Juan Carlos Flores Rivas Pbro.

En junio del año 2006, tuvo lugar en la Biblioteca Pública Número 22 “Doctor Alfonso G. Alarcón”, una muy publicitada ponencia del profesor Leonardo Flores Salas, con el título: La Bahía de Acapulco. El profesor polemiza en torno al nombre de la Bahía de Acapulco: Santa Lucía, y ya encarrerado pidió, ante la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística frente a la cual se presentó la ponencia, que se derogue el Decreto en torno al festejo de la Bahía de Santa Lucía.

Conociendo el trabajo escrito podemos decir que no presenta bases sólidas (bibliografía científica, ni trabajo de archivos), así como el Profesor no parece ser investigador. Es evidente que, hablar de geografía y de estadística, con todo y que las ciencias están fuertemente interconectadas unas con otras, no da la suficiente autoridad para pontificar sobre temas de historia, pues la historia como ciencia tiene su propia autonomía, sus propios métodos –en los cuales hecha mano de la geografía-, y por lo tanto sus propias conclusiones.

La polémica no es nueva, de hecho surgió ya desde el 2003 cuando se Decretó el Día de la Bahía de Santa Lucía, en círculos de amigos y tertulias de café (vgr. La Banca del Zócalo, y otros), pero es la primera vez que alguien sube a la palestra y alcanza la publicidad que nos da una excelente ocasión para establecer un diálogo en diversos niveles.

De las crónicas periodísticas se desprende que:
1. La tertulia no pasó de ser académico-poética, aunque por la publicidad alcanzada parece dirigida a públicos más amplios.
2. Al parecer, la ponencia sólo se basa en bibliografía conocida (Vito Alessio Robles, Rubén H. Luz, Bernal Díaz del Castillo), y entre las cuales cartografía (mapas). Por lo tanto falta el correspondiente trabajo científico: archivos, conforme a la moderna metodología histórico crítica moderna. De hecho, el único historiador reconocido, presente en la tertulia, el profesor Alejandro Martínez Carvajal defendió el dato en torno al nombre de Santa Lucía aplicado a la Bahía de Acapulco.
3. El motivo que dio pie a la “investigación” cuyas conclusiones aparecen en la ponencia, fueron artículos presentados en otros tiempos por cronistas de la ciudad como José Pasta Tagliabue y Manuel López Victoria, así como cartografía actual donde ya aparece la Bahía con el nombre de Santa Lucía. No fue por tanto movido por un genuino interés académico.
4. La exposición, según las mismas crónicas, no dejó de estar salpicada de regionalismos recalcitrantes y descalificaciones curiosas: “es una aberración el hecho de que la Bahía de Acapulco sea llamada Bahía de Santa Lucía”; “carece de sustento legal en base a la historia” (SIC); “se pierden las raíces de esta tierra suriana”; “la Bahía de Acapulco es única en el mundo”. Imprecisiones tendenciosas que hicieron del acto reseñado una sesión acalorada que sólo las poetas presentes en el acto pudieron suavizar.

De frente a esta polémica debemos decir que:

a. El historiador por excelencia de Acapulco, es y seguirá siendo Tomás Oteiza Irirarte, quien en diciembre de 1975 publicó su historia en Editorial Diana, con el título: Acapulco, la ciudad de las naos de Oriente y de las sirenas modernas. Trabajo carente tal ves de las necesarias referencias bibliográficas que la moderna ciencia histórica exige, pero que sale bien librado de un análisis de su coherencia interna. En el capítulo II, que se titula: En busca del mar del Sur, p. 43, desanuda el estado de la cuestión, ubicando el descubrimiento de la bahía y su nomenclatura, basándose en una obra que lleva por título “Décadas”, de un tal Herrera, en la expedición organizada bajo la orden de Hernán Cortés, posterior a la toma definitiva de Tenochtitlán el 13 de agosto de 1521, que recorrió el S. O. del mar del sur con destino a Zacatula, bajo el mando de Francisco Chico, quien recorrió el mar del sur saliendo de la desembocadura del río Balsas hacia el S. E. Hasta llegar a Tehuantepec. “Este Francisco Chico fue por tanto quien descubrió a Acapulco, y como era su misión conocer todos los lugares que podían servir para puertos, al contemplar su hermosa bahía le puso por nombre “Santa Lucía”, siguiendo la costumbre establecida por los exploradores hispanos de denominar los lugares de acuerdo con el santoral, correspondiendo, por lo tanto, a ese día, el 13 de diciembre de 1521, año en que concuerdan la mayoría de los historiadores en que fue descubierto Acapulco”. En las páginas 44 y 45 explica la contradicción entre García Cubás y Vito Alessio Robles, comprensible como una confusión de nombres.
b. En relación con la denominación: Bahía de Acapulco. Todos sabemos que la preposición de, denota posesión o pertenencia, manifiesta de dónde son las cosas o las personas. Quiere decir que la Bahía es de Acapulco, porque está en Acapulco, y en este caso carece de sentido oponerla a su nombre Santa Lucía.
c. En relación a la denominación: Bahía de Santa Lucía, igualmente, y sin conducir a confusión ninguna, la preposición de, indica posesión o pertenencia en relación a una Santa católica –es cierto-, pues el acto de ponerle nombre, que es un acto propio de posesión, de voluntad humana, típico de una mentalidad bíblica y por tanto católica, era uso y costumbre de “los exploradores hispanos” y por lo tanto católicos, que no puede ser negada en la historia, por mucho que hoy la mentalidad reinante en ciertos círculos pseudo intelectuales cause escozor y sobresalto. Igualmente, para mayor precisión terminológica, se puede decir: Bahía Santa Lucía, o Santa Lucía, Bahía de Acapulco. Pero es uso y costumbre aceptado hoy decir igualmente, sin prestarse a confusión Bahía de Santa Lucía, como igualmente se dice Ciudad de Acapulco, pudiéndose decir simplemente Ciudad Acapulco. Para nosotros, estos alegatos son cosas bizantinas.
d. Es cierto que si relaciones antiguas o nuevas (como la de Bernal Díaz del Castillo), no dan el nombre de Santa Lucía al referirse a la Bahía de Acapulco, no expresan un ánimo de negar la existencia de un nombre, sino su desconocimiento, comprensible en alguien que escribe una historia o narración desde un lugar lejano sin trasladarse al sitio (como el caso de Bernal Díaz del Castillo), así como la comodidad para sus lectores, que igualmente muchos de ellos nunca se trasladarán al lugar, pero les basta saber que la Bahía pertenece o está en Acapulco, y de este si tienen un conocimiento al menos básico. O en otros casos, la omisión del nombre puede deberse, al tratarse del nombre de una Santa, a una mentalidad más moderna de rechazo a la nomenclatura y los símbolos católicos o religiosos, aunque en esto se cae en una actitud poco objetiva.
e. En relación con la cartografía, sabemos, por un excelente trabajo presentado por José Antonio Calderón Quijano, en 1971 en el Volumen IV de la Revista Estudios de Historia Novohispana, del Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Nacional Autónoma de México, con el título: Nueva Cartografía de los puertos de Acapulco, Campeche y Veracruz (Trabajo presentado originalmente en Anuario de estudios americanos, XXV, en Sevilla, España, en 1968); que desde el primer plano conocido, hecho por Nicolás Cardona en 1614 (Descripciones Geographicas e Hydrigraphicas de muchas Tierras y Mares del Norte y Sur en las Indias Etc...) de escasa precisión-; pasando por el más conocido de Adrián Boot hecho en 1618, dado a conocer por Francisco del Paso y Troncoso –falto de proporción, y con técnicas primitivas-, y reproducido hasta la saciedad; la cartografía aplicada a Acapulco sólo alcanzará la modernidad hasta nuestra época, y ella no puede ser utilizada como base para dictaminar un tema que se le escapa, como es el nombre aplicado a la Bahía, tema que se maneja más en el ámbito de la historia, pues la cartografía misma que se analiza en este valiosísimo estudio, no deja de contener imprecisiones propias de cada momento histórico, que no por eso la hacen falsa, ni mucho menos la descalifican.

De cualquier manera, queda abierta la invitación a seguir debatiendo, a intercambiar los puntos de vista, pero sobre todo a investigar, tarea pendiente que debe alcanzar los archivos históricos como fuentes innegables de conocimientos, y sobre todo a reconocer, que la realidad novohispana, en la que se ubica el tema del bautizo de la Bahía de Acapulco, estuvo para bien o para mal, determinada en todos sus sentidos por el catolicismo. Y SIEMPRE SE PODRA DECIR, COMO SE HA DICHO EN OTROS TIEMPOS: ACAPULCO, BIEN VALE UNA MISA...

HOMILIA DE MONSEÑOR FELIPE AGUIRRE FRANCO EN LA SANTA MISA PO EL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA 2005

2011-12-05T18:45:00.000-08:00

Reflexión
13 de diciembre de 2005

SANTA LUCÍA, VIRGEN Y MÁRTIR (AÑO 304)

+ Felipe Aguirre Franco
Arzobispo de Acapulco

Este nombre significa “la que luce” “Mujer de luz”. Representa para nosotros un recuerdo de luz a través de los siglos, a pesar de los escasos datos históricos que poseemos acerca de la santa de hoy. Las noticias sobre su vida nos han llegado mezcladas con piadosas leyendas. Pero ciertamente nos consta históricamente que fue Virgen y mártir. Desde la Edad Media es invocada como la patrona de la vista, sea para males de los ojos, sea para curar la ceguera espiritual.

La existencia de la santa es evidentemente histórica. Su fiesta, como mártir, se menciona ya en una inscripción de las catacumbas de San Juan, en Siracusa, que se remonta aproximadamente al año 400. En esa ciudad se encuentra también una Iglesia en su honor en el lugar donde, según la tradición, sufrió el martirio durante la persecución de Diocleciano.

En el Canon romano figura su nombre entre las mujeres mártires más veneradas de la Iglesia primitiva. Sus reliquias fueron trasladadas a Constantinopla y de allí fueron llevadas, en parte, por los caballeros de las cruzadas en el siglo XI a Venecia, en donde son bien conocidos los cánticos populares en honor de Santa Lucía. La vida y muerte de esta virgen y mártir arroja rayos de luz sobre las tinieblas de un paganismo decadente: es la luz de Cristo resucitado, Vencedor del pecado y de la muerte. Por eso, Santa Lucía es un verdadero faro de luz, que ilumina los mares tempestuosos del mundo.

Lucía, como lo cuentan sus biógrafos, pertenecía a una rica familia de Siracusa. La madre, Eutiquia, cuando quedó viuda, quería hacer casar a la hija con un joven paisano. Lucía que había hecho voto de virginidad por amor a Cristo, obtuvo que se aplazara la boda, entre otras cosas porque la madre enfermó gravemente. Devota de Santa Agueda, la mártir de Catania que había vivido medio siglo antes, quiso llevar a la madre enferma a la tumba de la santa. De esta peregrinación la madre regresó completamente curada y por eso le permitió a la hija que siguiera el camino que deseaba, permitiéndole dar a los pobres de la ciudad su rica dote.

El novio rechazado se vengó acusando a Lucía ante el procónsul Pascasio por ser ella cristiana. Amenazada de ser llevada a un burdel para que saliera contaminada, Lucía le dio una sabia respuesta al procónsul: “El cuerpo queda contaminado solamente si el alma consciente”. El procónsul quiso pasar de las amenazas a los hechos, pero el cuerpo de Lucía se puso tan pesado que más de diez hombres no lograron moverla ni un palmo. Un golpe de espada terminó con la larga serie de torturas, pero aún con la garganta cortada la joven siguió exhortando a los fieles para que antepusieran los deberes para con Dios a los de las criaturas; hasta cuando los compañeros de fe, que estaban a su alrededor, sellaron su conmovedor testimonio con la palabra “Amén”. Muere en Siracusa, Sicilia, Italia, en el tiempo de la sangrienta persecución desatada por el emperador Dioclesiano, en el año de 304.

Quiero seguir citando, como en otras ocasiones, al escritor, poeta e historiador acapulqueño, Alejandro Gómez Maganda, para asomarnos al pasado, tal como lo describe su admirable pluma y así convertir sus hermosas alegorías y adecuados epítetos en un sonoro Cántico de las Criaturas. Dice así al describir al Acapulco de aquellos años:

Adquieren en estos lugares sus habitantes, nacidos a inmediaciones del bosque, la profundidad de la selva; los secretos del viento y un amor de por vida, que centralizan los astros y las montañas. Los subyuga el cosmos y el firmamento les da la placidez del éxtasis; el sentido de lo infinito, el ritmo de las estrellas y de los astros, encadenados a las omnipotentes fuerzas de la gravitación universal.

A través de los años, bañáronse en charcos de silencio, en islas de soledad o en maravillosas áureas. Despertaron sus potencias al golpe de la ola, el conjuro del viento que se arracha en huracanes, liberticidas, porque violentan las leyes naturales en un afán insatisfecho de abrevar las distancias. Entre un chocar de anhelos inauditos. Inhibidos ante lo urbano que temen o desdeñan, porque ellos aman el rugir alucinante de las tormentas y la clemente armonía de los aguaceros.

Sus propias imágenes pueblerinas que influyen en un sentido místico, son toscas como los santones de vidriosa mirada e hirsutas cabelleras. Cruces forjadas con hachas campesinas con interés cristiano pero sin la armonía de la forma, al margen de la estética porque sólo intuyen el símbolo sin escrúpulos de belleza alguna. Imaginería angustiada, que procrea vírgenes de olorosos cedros o sañudos cristos; de rezumantes heridas y de airadas cabelleras que reiteran la iracundia o el abandono.

De la parva iglesia dominguera, con capellán y estrenos que trascendían a cedrón o a ocotales de familiar ambrosía, la gente amaba el silencioso éxtasis de los ordinarios días, cuando la parroquia fingía una isla de soledad; con la tónica de sus campanas y el revuelo de sus esquilones en vértigo. Alegría en bronce para las vísperas y las misas feriadas, en los fulgentes jubileos y fiestas de guardar; pero en un sordo tremar, para los sufragios cotidianos con premiosa comunión, y el clérigo, que parecía flotar con sus viejas casullas y estolas deshiladas con la ausencia de perfumadas resinas en el solemne incensario.

A las misas rezadas, las piadosas mujeres iban siempre a menudo paso, como ingrávidas en las soñolientas aceras, sobre las que los gallos quiebran sus matinales saludos. Con la fresca, poblada de familiares resonancias que meten muy hondo una ansia incontenible de vivir. (Un Pájaro Canta en lo Alto).

Estamos en mil novecientos diez y, el Alcalde, don Nicolás Uruñuela, de bastón solemne; baja los escalones de una de las dos escaleras que conducen a las oficinas municipales, instaladas en el viejo Convento de San Francisco, donde Antonio Pintos, Samuel Muñúzuri y otros jerarcas, como el doctor Butrón, de este breve Acapulco, también han despachado los asuntos de la ciudad, en sus respectivos períodos de gobierno.

Hace un tibio calor, oreado por la brisa que viene de la bocana y que, de flanco y por la espalda, llega en rachas refrescantes por las abras de Mozimba y la Quebrada; mandadas a ejecutar en los apacibles tiempos coloniales, para amenguar la ardiente temperatura de este antiguo puerto de los galeones, que otrora eran recibidos con la apertura de la feria anual, para esparcimiento de marinos y mercaderes, que en diligencias o conductas, llegaban desde la muy noble y leal ciudad de México. En una época de presuntuosos virreyes y aterciopelados arzobispos.

Pero ahora, en este cálido fin de año, en que comenzamos a recorrer el Puerto delicioso, el pueblo bulle inquieto por el antiguo mercado municipal, aquí, a unos cuantos metros de este jardín o zócalo, con palmas datileras de prestancias africanas. Con crotos policromos, tulipanes, acacias berthas, “reunión de señoritas” nomeolvides, azucenas, alelíes, geranios, lirios y resedá; que a la sombra opulenta de los mangos, saturan de perfumadas esencias la noche diamantina de Acapulco.

El kiosco de evocaciones chinescas, pronto se inundará de músicas para la serenata de rigor; en tanto las de viento, atruenan por los barrios del Puerto: Tlacopanocha, El Rincón, La Playa, Petaquillas, El Pozo de la Nación, La Cuerería, El Chorrillo, El Teconche, La Guinea, El Hueso, El Catire, La Adobería, La Poza, La Pocita, Los Tepetates, La Quebrada y la Crucita, hasta llegar al centro, donde alumbrados por hachones y refino, moros y cristianos en la danza tradicional, bailarán hasta el amanecer, mientras los del Chile Frito, tocarán a destajo sus instrumentos de aliento, por veinte reales la noche y una damajuana de mezcal. Hay ya algunas músicas de viento en la ciudad, venidas de Santa Cruz, Pueblo Nuevo, Tixtlancingo y Agua del Perro.

Pero salgamos a nuestro recorrido, amigo mío, que este día de diciembre, está muriendo entre nubes redondas y arreboladas, que no impiden la diafanidad del cielo intensamente azul.

Pasada la Quebrada, que usted sabe, fue donde en tiempos coloniales se trazó el abra bienhechora, al igual que la de Mozimba, llamada hoy del Corte Grande, refrescando así la tórrida temperatura que Acapulco padecía, se llega a la Prietilla, casi al arribar al Potrerillo donde se encuentra la Piedra del Mono, muy cerca del Fortín de Alvarez y el cerro de La Mira, desde donde, el mirero don Chano escarba los horizontes con un modesto telescopio y, al descubrir algún navío con proa a nuestra bahía, entona con las del Galerón un diálogo de campanas. A inmediaciones, se encuentra la Frente del Diablo, de siniestra memoria y finalmente, Pie de la Cuesta, con la exhuberancia de sus palmares que se asoman en un verde lujurioso a la Laguna de Coyuca, poblada de aves bulliciosas: Garzas morenas de pulmones níveos con tonalidades rosicler, patos en bandadas que se asientan entre la flora acuática; corcochos, zarcetas, pichiches, aguilillas revoltosas, torcazas de lánguidos zureos, buzos, urracas malditas, pericos ruidosos, cotorras de esmeralda, gavilanes dibujantes de círculos aéreos, alcatraces o garzones de vuelo sin donaire; albatros armoniosos, calandrias gualda y ébano de elaborados nidos, cardenales de púrpura, luises agoreros, piticueses, cernícalos, gorriones inestables y en fin, un caudal de vocingleras aves que alientan la majestad del tópico.

En plena jungla, los lagartos bostezan señoreando el pantano. Rastrea el mapache vulgar, grazna el búho visionario y lúgubre, reptan los mortales ofidios desde el coralillo, el tilcuate, la boa ratonera y el cascabel. Cabecean los garrobos soñolientos al amor del ardiente sol; se ayunta los conejos prolíficos entre los pastizales, en tanto los venados alígeros, describen trayectorias en vértigo y las iguanas coreográficas, monstruos a escala de la fauna antidiluviana, caídas en desgracia, pespuntean el barrizal traidor y la arboleda en celo. A dicha hora, jadea la selva y su vaho estival rige la fecundación de las especies; el bilioso gato montés bufa iracundo, porque el jaguar de masculina estampa y admirados colores, baja presuntuoso a los aguajes. El puma con arrogancias dinásticas, aspira al cetro de la manigua y entre tanto, ronda cauteloso a las vacadas. De cuando en vez, una manada de furiosos jabalíes ahuyenta a las parvadas y la cucucha lanza su canto tristón a orillas de la laguna.

Después del Carrizal, el Espinalillo, el Bejuco, los Cimientos, el Zapote, Cacalutla, el Papayo, Alcholoa, el Ciruelar, Tomatal, Los Arenales: el de Alvarez, el de Gómez y el de la Máquina. San Jerónimo, Tecpan y antes Atoyac, Tenexpa, Nuxco, San Luis, San Pedro y San Luis la Loma, Papanoa, Coyuquilla, Juluchuca y Petatlán, desde donde señorea las Costas y Tierra Caliente el Padre Jesús de mirada brillante, sangrientas heridas y túnica de un amatista oscuro. A Petatlán, año con año llegan de todos los rincones de Guerrero, multitudes de fervientes romeros, para pasar ahí los días luctuosos de la pasión, no sin antes bailar como es tradición, al cruzar el Calvario y vaciar sus bules ruzumantes en la oquedad legendaria, de la mujer convertida en piedra.

Si la Costa Chica, hospitalaria y fecunda, dejando atrás San Marcos, sigue el camino de Nexpa, Cruz Grande, Marquelia, San Luis Acatlán, Las Mesas, Copala, hasta llegar dejando a un lado Ayutla, al pintoresco Ometepec, para colindar por Lo de Soto con el Estado de Oaxaca; La Costa Grande, después de Petatlán, llega a San Jeronimito, Agua de Correa, posiblemente con anterioridad y por lógica: Agua de Correa, posiblemente con anterioridad y por lógica: Agua del Correo; a inmediaciones de Zihuatanejo, Puerto natural de extraordinarios paisajes, como el de Ixtapa, isleta de playas luminosas; paraje predilecto de las aves marinas y de las guacamayas que en cantidad de fantasía, prenden al crepúsculo, el oriflama de sus policromías inefables. Luego, hasta Zacatula, que contempla el caudaloso desembocar del Balsas y marca los límites de Guerrero y Michoacán. Estos son, digamos a vuelo de pájaro, los quinientos kilómetros de la maravillosa costa guerrerense, que no admite paralelo alguno en el Continente Americano. (Acapulco en mi Vida y en el Tiempo).

Santa Lucía, enséñanos a saber contemplar con ojos de fe nuestra historia acapulqueña y a saber mirar reflejada en nuestra hermosa Bahía que lleva tu nombre, la riqueza inmensa del caminar de un pueblo diocesano que tiene su corazón metropolitano en Acapulco. Nos preparamos a cumplir 50 años de Diócesis y es bueno remontarnos a un pasado que está aún latente en el devenir de estas tierras y en el oleaje de esta agua.

13 DE DICIEMBRE DE 2005: CUARTA EDICION DEL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO.

2011-12-05T18:27:00.000-08:00

HOMILIA DEL ARZOBISPO DE ACAPULCO MONSEÑOR FELIPE AGUIRRE FRANCO EN EL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA 2004

2011-12-03T15:35:00.000-08:00

Homilía

CÁNTICO DE LAS CREATURAS
EN LA BAHÍA DE SANTA LUCÍA
13 de diciembre de 2004

+ Felipe Aguirre Franco
Arzobispo de Acapulco

Creaturas todas del Señor, presentes en esta Bahía, bendecid al Señor, ensalzadlo con himnos por los siglos.

Cielos que se retratan en sus aguas, bendecid al Señor.

Aguas que bullen en su oleaje, bendecid al Señor.

Que el sol y su luz esplendorosa que nos regala auroras doradas y ocasos bordados de grana, bendigan al Señor.

Que la luna y las estrellas que gobiernan la noche, inquietando las aguas, bendigan al Señor.

Lluvia, relámpagos y retumbos, que se anidan en medio de las altas mareas, bendecid al Señor.

Vientos huracanados y brisas suaves, bendecid al Señor.

Calores y altas temperaturas, que se mitigan en sus litorales, bendecid al Señor.

Días radiantes, con arenas ardientes, bañadas por las aguas, bendecid al Señor.

Bendigan el Morro y el Farallón del Obispo al Señor, ensálcenlo con himnos por los siglos.

Algas, muzgos, anémonas, erizos y corales, bendecid al Señor.

Acantilados, escollos, islotes y arrecifes, bendecid al Señor.

Playas de la Condesa, Hornitos, Papagayo, Tamarindos y Tlacopanocha, bendecid al Señor.
Arenas y litorales de la Bahía, que se impregnan de las marinas sales, ensalzadlo con himnos por los siglos.

Que La Bocana y sus horizontes, bendigan al Señor.

Mares embravecidos, aguas claras y cristalinas, bendecid al Señor.

Cetáceos y peces. Ballenas, crustáceos, cangrejos, percebes, ostiones, langostas, almejas y camarones, bendecid al Señor.

Peces Vela, delfines y tiburones, bendecid al Señor.

Aves marineras que graznan en parvadas y pintan de blanco añil los farallones, bendecid al Señor.

Pelícanos eucarísticos, con su alcatraz de peces en el pecho; gaviotas inquietas, escoltando las embarcaciones; patos buzos que subrayan de lápiz el espacio. Bendecid al Señor.

Ríos del Papagayo, del Camarón y de la Sabana, que encuentran su destino final, en el piélago inmenso de los mares. Bendecid al Señor.

Enormes cruceros, ciudades flotantes que surcan la Bahía; cayucos, lanchas de remo y de motor; barcas con fondo de cristal; yates, regatas, veleros y toda clase de embarcaciones. Bendecid al Señor.

Marinos, pescadores, guardacostas, buzos y deportistas acuáticos. Bendecid al Señor.

Hijos de los hombres, acapulqueños, guerrerenses, turistas, visitantes, que pueblan a diario, en alegre descanso y recreo, nuestras playas, que protege Santa Lucía. Bendecid al Señor.

Santa María de Guadalupe, Reina de los Mares, que desde hace 46 años tiene su trono marítimo, en medio de nosotros, bendiga al Señor e interceda por nosotros.

Santa Lucía, Virgen y Mártir, Patrona de nuestra Bahía de Acapulco y que lleva su nombre; ángeles y santos de Dios, bendecid al Señor.

Sacerdotes del Señor, Religiosas, Fieles todos, acapulqueños, que nos alimentamos de las aguas maternales de esta bahía; bendecid al Señor.

Bendigamos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ensalcémoslo con himnos por los siglos.

Bendito el Señor en la bóveda del cielo, alabado y glorioso y ensalzado por los siglos.

13 DE DICIEMBRE DE 2004: TERCERA EDICION DEL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO.

2011-12-03T15:30:00.000-08:00

HOMILIA DEL ARZOBISPO DE ACAPULCO MONSEÑOR FELIPE AGUIRRE FRANCO EN EL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA 2003

2011-12-03T10:00:00.000-08:00

Reflexión
13 de diciembre de 2003

DÍA DE LA BAHÍA DE SANTA LUCÍA

+ Felipe Aguirre Franco
Arzobispo de Acapulco

Hoy en la festividad de Santa Lucía, celebramos el Día de nuestra Bahía de Acapulco y el primer aniversario de su Declaratoria Oficial como tal, colocándose, hace unos momentos, una placa conmemorativa, en la playa “Papagayo”, lugar desde donde el año pasado lo proclamara el Señor Presidente Municipal, con la firma unánime de los integrantes del Cabildo actual. El Acuerdo dice textualmente: “

Uno.- Ratificar el acuerdo de fecha 13 de Diciembre del año 2002 mediante el cual los integrantes del Cabildo instituyeron esa fecha, como el día de la Bahía de Santa Lucía.

Dos.- Instrúyase a la Dirección de Turismo Municipal, para que el día instituido como día de la Bahía de Santa Lucía, implemente las medidas necesarias para su celebración y fomente actividades que contribuyan a la promoción turística del Municipio.

Santa Lucía, es la “Sancta Lucis”, la Santa de la Luz, la patrona de los oftalmólogos, protectora de los invidentes, intercesora para las enfermedades de los ojos y modelo de las costureras. Pero sobre todo ha sido nombrada abogada especial de los navegantes, como aquellos que con Don Francisco Chico, un día llegaron de España y enviados por Don Hernán Cortés a estas costas del Pacífico.

Nos cuentan los historiadores, como Bernal Díaz del Castillo que el 25 de noviembre de 1521 llegaron a las costas de Oaxaca y allí celebraron la primera misa. Posteriormente, el 13 de diciembre del mismo año, es descubierta por los mismos conquistadores la Bahía de Acapulco y es hasta 1523, dos años después, cuando Don Juan Rodríguez Villafuerte, toma posesión del Puerto de Acapulco en nombre de los Reyes de España y clavando en la arena la cruz y el pendón de Castilla y Aragón celebraron la primera misa en estas playas, y con ello, el primer anuncio del Evangelio.

Con la brisa de la Bahía, se refresca para nosotros la memoria histórica, que debe ser iluminada por la Palabra de Dios que hoy estamos escuchando, pues en ella se nos promete que, con el divino auxilio “los ojos de los ciegos verán sin tinieblas ni oscuridad” (Is 29, 18). “Esto dice la Casa de Jacob el Señor que rescató a Abraham: ya no se avergonzará Jacob, ya no se demudará su rostro, porque al ver mis acciones en medio de los suyos, santificará mi nombre, santificará al santo de Jacob y temerá al Dios de Israel. Los extraviados de espíritu entrarán en razón y los inconformes aceptarán la enseñanza” (Is 29, 22-24).

“Si el Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién voy a tenerle miedo? El Señor es la defensa de mi vida, ¡quién podrá hacerme temblar?” (Sal 26). Y la exclamación al canto del Aleluya: “Ya viene el Señor, nuestro Dios, con todo su poder para iluminar los ojos de sus hijos”:

El Evangelio también nos manifiesta la importancia de iluminar nuestros ojos, para librarnos de la ceguera, ya que nos narra que “cuando Jesús salía de Cafarnaúm, lo siguieron dos ciegos, que gritaban: ¡Hijo de David, compadécete de nosotros!. Al entrar Jesús en la casa se acercaron los ciegos y Jesús les pregunto: ¿Creen que puedo hacerlo? Ellos le contestaron: Sí, Señor. Entonces les tocó los ojos, diciendo que se haga en ustedes conforme a su fe. Y se les abrieron los ojos. Jesús les advirtió severamente: Que nadie lo sepa. Pero ellos, al salir, divulgaron su fama por toda la región” (Mt 9, 27-31).

El año pasado le pedíamos a Dios: “que no nos impongamos a contemplar la belleza de esta Bahía que se nos ha dado como un regalo de Dios, para amarla, cuidarla, preservarla de toda contaminación, embellecerla, disfrutarla y, sobre todo, dejar que todos los días se retrate el cielo de Dios sobre las aguas que cobijan los abismos del tiempo”.

También pedimos la intercesión de Santa Lucía diciéndole: Santa Lucía, danos un buen “colirio” para los ojos de los acapulqueños y guerrerenses, que nos cure de la “leucoma” del egoísmo, de la “conjuntivitis” disgregante, de las “cataratas” que embotan y empañan nuestras miradas, de las “carnosidades” que nos hacen ver espejismos de placer y de la “miopía” y del “astigmatismo”…Santa Lucía, danos colirio de la fe, que cure nuestros ojos, para que podamos disfrutar a diario de la contemplación de la obra de Dios en esta hermosa Bahía.

Ahora es el escritor y poeta acapulqueño Alejandro Gómez Maganda, de la escuela y estilo de Ramón López Velarde, el más mexicano de los poetas, que nos enseña a tener una visión contemplativa de nuestra hermosa Bahía de Acapulco, para apreciar el regalo de Dios, a todos los habitantes de estas tierras: “Acapulco fue antes y después de Cortés, que supo intuir el paraíso, lugar de tules en el agua, si hemos de creer a la convencional verdad etimológica. Pero, en verdad de verdad, volcán extinto o lecho de barro y carrizos, Acapulco es la joya más refulgente de la costa de América que tan fielmente siguió, midiendo el litoral hasta la ardiente tierra cercana a los hielos antárticos, Fernando de Magallanes cuyo nombre es el estrecho que la remata; para después, partiendo de las ensenadas chilenas, atravesar el océano legendario de Vasco Nuño de Balboa, como una gaviota enloquecida, hasta llegar a las Islas Filipinas para honra y prez de una España omnipotente y pionera”.

Hoy le pedimos a Santa Lucía que se abran nuestros ojos, para que no perdamos la capacidad de asombro ante los tesoros de nuestra Bahía. Prosigue Don Alejandro Gómez Maganda: “las aves marineras, graznan en parvadas como regimientos aéreos y pintan de un blanco añil, los farallones que las ponen al socaire de la ventisca, que luego se hace huracán para ensayar sinfonías diabólicas en las aristas pétreas, filosas como fauces de tiburón. Por ellas, como protectoras providentes, se forman en ringlera los erizos azulencos coronados de terribles púas, perdidos entre las madréporas o en las grietas enigmáticas. Innumerables crustáceos como él compañeros de cangrejos poliformes y de solemne desplazamiento, amigos del percebe y del ostión, de la aristocrática langosta – pequeño monstruo delicioso -, de la afrodisíaca almeja que se retuerce al contacto del jugo cítrico y que prestigia por su tamaño exquisito a la Reina del Pacífico”.

Se puede decir también que cada quien habla de la Bahía, como le va en ella, o según sus particulares intereses, dice el autor acapulqueño en su prosa poética: “La Bahía de Acapulco - ¡si hablara! -: tiene un variado significar según la persona que la admire: para el inversionista hotelero, común y ordinario, se mide por metros cuadrados a tanto más cuanto por centímetro. El criterio fiscal la mide en función de los impuestos que causa; para las hermas de los vaporinos se calcula en melancólicas ausencias, el turista la intuye como insospechada aventura, el viajero la estudia y guarda en todas sus potencias estéticas y comerciales, para el rata en las pródigas posibilidades de hurtar lo ajeno y para el chulo de físicas prestancias en oportunidades para encontrar fácil y deliciosa fortuna.

Las madres nativas la tienen en el corazón, que es el metro de sus profundas emociones, el poeta sabe que es el éxtasis, manantial para el supremo estremecimiento de la inspiración y para no decir más, el pescador tiene en ella el diario pan de su familia.

Sin embargo la Bahía es para Acapulco su espejo y complemento. Lo resume todo: la alegría y la tristeza, la fuga y el retorno, la vida y la muerte que es alfa y omega en la resaca de lo eterno e infinito.

Pero para todos, es la Bahía algo inefable y múltiple, nacida del océano que se conjuga en lágrimas y oraciones. Es furia o laxitud, pero a fuerza de amar su belleza y temer su cólera se convierte en la entraña playera milagrosa y providente que está en el paisaje como prolongación de las almas”.

Se puede decir entonces, que “todo es según del color del cristal con que se mira”. Pero si a nosotros se nos preguntara de aquí en adelante ¿Qué dicen ustedes acerca de la Bahía de Santa Lucía? Sabremos contestar que es el regalo más grande, después de la vida, que Dios nos ha dado a los acapulqueños, pues de ella vivimos, nos movemos y somos. ¡Mares, manantiales y ríos. Aves marinas, cetáceos y peces, bendigan al Señor! Santa Lucía, que se nos abran los ojos para contemplar las maravillas del Señor. ¡Gracias, por llevar el nombre de nuestra Bahía de Acapulco!.

13 DE DICIEMBRE DE 2003: DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO. SEGUNDA EDICION, CON LA ORQUESTA FILARMONICA DE ACAPULCO.

2011-12-02T16:00:00.000-08:00

DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA 2003: CONSENSO ECLESIAL Y SOCIAL

2011-12-02T06:05:00.000-08:00

27 DE DICIEMBRE DE 2002: ACUERDO DEL HONORABLE AYUNTAMIENTO DE ACAPULCO CON EL QUE SE INSTITUCIONALIZA EL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA

2011-11-30T22:28:00.001-08:00

13 DE DICIEMBRE DE 2002: PRIMERA EDICION DEL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO.

2011-11-30T22:28:00.000-08:00

13 DE DICIEMBRE DE 2002: PRIMERA EDICION DEL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO.

2011-11-30T22:03:00.000-08:00

DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO: INICIATIVA FRUTO DEL CONSENSO SOCIAL Y ECLESIAL EN 2002

2011-11-30T12:51:00.000-08:00

ROMANCE DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE DE MANUEL M. PONCE

2011-11-26T10:47:00.000-08:00

ROMANCE DE NUESTRA
SEÑORA DE GUADALUPE

Manuel M. Ponce

Gaviota Guadalupana
Submarina y marinera.
Los ángeles te bajaron
de tu almanaque de piedra.

Y descendiste hasta el fondo
a tocar las entretelas
del mar que, todo amargura,
es un corazón que tiembla.

Tus camarines de vidrio
cantan una pastorela
de rebaños escamosos
y de fósiles estrellas.

Aguamarina tus ojos
piélagos son de clemencia
suben al cielo tus lágrimas
como burbujas pequeñas.

(…) Guadalupe submarina,
¡oh rosa de madreperla!
y en los inviernos del agua,
nuevo milagro entre peñas

INTERCESIÓN DE SANTA LUCÍA

Señor, te suplicamos por intercesión de Santa Lucía:

─ Que nos defienda de la ceguedad, de la avaricia y de la ambición.

─ Que no obscurezca nuestros ojos la ceguedad de la ira.

─ Que no nos permitas caer en la ceguedad de la envidia.

─ Que no nos ciegue el vicio de la sensualidad.

─ Que no nos quite el conocimiento, la ceguedad del amor propio.

─ Que no se apodere de nuestra alma, la ceguedad de la vana gloria.

─ Que jamás lleguemos a la ceguedad de la obstinación y dureza de corazón.

ORACIÓN FINAL

¡Oh Dios, que eres nuestra fortaleza y sostén concédenos por la intercesión y méritos de Santa Lucía la vista espiritual de nuestras almas para conocerte y amarte, fortalécenos y consérvanos la del cuerpo, para fielmente trabajar por tu gloria. Por Jesucristo Nuestro Señor, Amén.

PRESENTACION DEL ARZOBISPO DE ACAPULCO MONSEÑOR FELIPE AGUIRRE FRANCO DE LA TARJETA DIGITAL Y MUSICAL BAHIA DE SANTA LUCIA

2011-11-26T10:40:00.000-08:00

TIMONEL
Voz del Obispo

PRESENTACIÓN DE LA TARJETA DIGITAL Y MUSICAL BAHÍA DE SANTA LUCÍA.
Letra y Música de Juan López

+ Felipe Aguirre Franco
Arzobispo de Acapulco

La tarjeta digital, descriptiva y musical de la Bahía de Santa Lucía en Acapulco de Don Juan López, es uno de los mejores homenajes que se han tributado, a través de la historia, al más hermoso regalo que Dios ha hecho a los acapulqueños.

Cuando el Creador Todopoderoso, formó el Paraíso terrenal, según una muy creíble exégesis bíblica, en la planicie de la antigua Mesopotamia, regada por los ríos, el Tigris y el Éufrates, no pudiendo colocar allí una majestuosa rinconada de los mares; al llenar los abismos de la tierra con las aguas que flotaban en la superficie informe, entonces pensó en una bahía aureolada de montañas en Acapulco, donde se mecían flotantes camalotes de carrizos o bambúes, que al llegar los conquistadores enviados por Hernán Cortés en 1521, le llamaron Bahía de Santa Lucía y por sobrenombre le pusieron “Espejo del Cielo”. De día se retrata en ellas, majestuoso, el astro rey; de noche la luna, “con su polizón de nardos” que escribió el poeta español Federico García Lorca y las estrellas “como cocuyos de luz”, que cantó el músico poeta Agustín Lara, parpadeantes entre sus olas y hasta se mece en ellas con una canción de cuna, la constelación de Géminis, que todos conocemos como “los ojitos de Santa Lucía”.

La sensibilidad creativa y clarividente de Don Juan López, aspirando las brisas de la bahía y oteando los horizontes que la circundan; con una mirada lince de poeta y con el fuego enamorado de su corazón, escribió en el pentagrama acuático de los mares donde ponen sus notas musicales los cadenciosos pelícanos, las inquietas gaviotas y la infinidad de corcheas, semicorcheas, fusas y semifusas de los variados peces; escribió con el oído del músico y la pluma del poeta el mejor mensaje, que algún acapulqueño podría haber escrito hasta ahora, loando a nuestra bahía de Acapulco, la hermosa Perla del Pacífico, brotada del molusco divino con su concha ósea petrificada en el sacramento eterno del tiempo.

El maestro Juan López con su Tarjeta Musical Digital, nos ofrece ahora una contestación convincente y plena a la pregunta: ¿Cómo es Acapulco? Para los acapulqueños y para los visitantes. Cuando yo ví por vez primera al Papa Paulo VI ante mí, cara a cara, para conversar con él, confieso que ya ni lo veía, de tanto que lo miraba y de tan cerca que lo tenía; yo mismo me sentía revestido de la luz blanca que despedían sus ojos claros y compuse esta estrofa: “No se sabe en ese instante si la tierra está en el cielo, o el cielo está en la tierra, pues tanto se goza el anhelo, que aunque verlo ya lo hubiera, sigue de fijo mirando el rato que lo pudiera” así es Acapulco, así es su Bahía de Santa Lucía; no se puede agotar en un momento el gozo de la mirada y mucho menos superficial. Para hablar bien de la Bahía de Acapulco, primero hay que enamorarse de ella y entonces brotará el verso como el fluír del Viento. Don Juan López es un ferviente enamorado de la Bahía de Acapulco; sólo el amor le ha llevado a soñar, reír y cantar como todos los enamorados y nos ha entregado este enorme, artístico, poema musical.

Acapulqueños, no nos impongamos a ver nuestra hermosa Bahía de Santa Lucía; no hagamos costumbre de su belleza, que el amor siempre encuentra motivos nuevos para enamorarse. Y cuando quieran hablar a propios y visitantes acerca de Acapulco, háblenles de su Bahía, porque Acapulco y la Bahía de Santa Lucía son una misma cosa. Y cuando lo quieran expresar todavía más elocuentemente, díganselo cantando como lo hace nuestro amigo Juan, con la imagen plasmada en una tarjeta digital, que el amor también entra por los ojos.

Un día bajó de los Montes Urales un músico que deseaba tocar en la Orquesta Filarmónica de Viena, dirigida por L.W. Bethoven pero al llegar a su presencia, se encontró con la dificultad del idioma a fin de darse a entender. Bethoven le hizo el ademán de que se lo dijera interpretando lo que quisiera con su violín y lo hizo en tal forma, que inmediatamente lo aceptó como integrante de su Orquesta. Así cada uno de nosotros, para no balbucear palabras titubeantes sobre Acapulco y su Bahía de Santa Lucía, ¡Dígalo cantando! Como nos ha enseñado Don Juan López, que no sólo es comentarista de prensa y radio, sino un amante musical de este girón acapulqueño de nuestra biografía.

BAHÍA DE SANTA LUCÍA
Letra y Música: Juan López

Bahía de Santa Lucía,
motivo de mis alegrías.
Mi llanto se convierte en canto
ante tus encantos,
Bahía de mi amor.

Oigo tu voz
que canta el mar
y tu sonrisa sabe a sal;
tu sol, tu brisa, tu mirar,
Santa Lucía, sin rival,
perla de Dios, gota de amor.
niña, mujer, Lucía fiel,
flor de la vida, luz, color y melodía.

Bahía de Santa Lucía,
leyenda de piratería;
no dudes de la lejanía,
tu aroma olvida los días.

Hermosa Santa Lucía,
vengo de mi travesía,
cautivo, de ti, bahía,
vuelvo sin melancolía;
tus olas dan la sensación
de latidos del corazón,
como sirena del amor
le cantas a la tentación.

Bahía de Santa Lucía,
jirones de mi biografía,
mi llanto se convierte en canto
ante tus encantos,
Bahía de mi amor.

AVISTAMIENTO DE BALLENA EN LA BAHIA DE SANTA LUCIA

2011-04-15T20:19:00.000-07:00

LLAMA IGLESIA A NO PECAR COMIENDO CARNE DE TORTUGA MARINA

2011-04-10T21:39:00.000-07:00

ES PECADO COMER TORTUGA MARINA: ARZOBISPO DE ACAPULCO. PIDEN SACERDOTES PARAR MATANZAS DE TORTUGAS Y SAQUEO DE NIDOS.

Sergio Flores. COSTASALVAJE A. C.

Acapulco- El Arzobispo de Acapulco, Carlos Garfias Merlos, llamó a evitar consumir huevos y carne de tortuga marina, especie en peligro de extinción, pues sostuvo que esa práctica constituye un pecado que además pone en riesgo la salud del Medio Ambiente Marino. Mientras que la organización ambiental COSTASALVAjE, destacó que por primera vez, la Iglesia se suma a la protección de la tortuga marina en peligro de extinción, pues se calcula que en playas de Guerrero, el 40 por ciento de los nidos son saqueados y 20 por ciento de tortugas son asesinadas para surtir el mercado negro. El Arzobispo Garfias Merlos, indicó que la Iglesia hace un llamado a adherirse a la campaña de concientización impulsada por la organización ambiental COSTASALVAjE A. C., debido a que la extinción de las poblaciones de tortugas marinas, traerían afectaciones a la pesca e inseguridad a los turistas en playas por presencia de aguasmalas o medusas. “Hacemos nuestra la invitación y la compartimos con todos, de modo que, especialmente en esta temporada de Cuaresma, les pedimos que se abstengan de consumir huevos y carne de tortuga, debido a que esta especie se encuentra en peligro de extinción y la carne de tortuga marina es carne roja”, dijo el arzobispo. A manera de apercibimiento, el jerarca Católico de Acapulco indicó que “debemos recordar que capturar, vender, comprar, consumir o compartir huevos y carne de tortuga marina bien puede constituir un pecado, pues la extinción de esta especie amenaza nuestro Medio Ambiente Marino”. En rueda de prensa, Garfias Merlos indicó que “la ruptura de la cadena alimenticia en el mar por la extinción de las tortugas marinas por la mano del hombre, provocaría en el corto tiempo la explosión de poblaciones de medusas o aguas malas que harían playas inseguras para los turistas y bañistas y el desplome de la afluencia turística y la producción pesquera”. El comunicado del Arzobispo Garfias Merlos, boletinado a todos los sacerdotes de la Arquidiósesis de Acapulco por el Canciller del Arzobispado Juan Carlos Flores Rivas, indica que “la organización ambientalista COSTASALVAJE A. C., conserva ecosistemas costeros y fomenta la protección de especies en peligro de extinción como la tortuga marina”. Natalia Parra del Ángel, Coordinadora de COSTASALVAjE, explicó que a playas de Guerrero arriban cuatro especies de tortugas marinas, todas en peligro de extinción, según la Norma Oficial Mexicana 059-Semarnat-2001, como la tortuga carey y laúd o garapacho en estado crítico de extinción, así como la tortuga negra y la tortuga golfina, en peligro de extinción. Parra del Ángel, explicó que de acuerdo con reportes provenientes de autoridades ambientales como La Comisión Nacional de Áreas Naturales ProtegidasCONANP y campamentos tortugueros de Guerrero, de cada 100 nidos puestos en las playas, 40 son saqueados y dos de cada 10 ejemplares de tortuga anidadora son asesinados.

ACROBACIAS AEREAS SOBRE LA BAHIA DE SANTA LUCIA EN ACAPULCO

2011-02-03T15:43:00.000-08:00

VISTA SATELITAL DE LA MAGNIFICA BAHIA DE SANTA LUCIA DE ACAPULCO

2011-02-01T09:55:00.001-08:00

BAHIA DE SANTA LUCIA. INTERPRETE VOCES DE SANTA LUCIA.

2010-08-07T10:41:00.001-07:00

BAHIA DE SANTA LUCIA. INTERPRETE AMPARO CALDERON.

2010-08-07T10:28:00.000-07:00

BAHIA DE SANTA LUCIA. INTERPRETE SINUHE NAVARRO.

2010-08-07T10:21:00.002-07:00

BAHIA DE SANTA LUCIA INSTRUMENTAL

2010-08-07T10:21:00.001-07:00

SANTA LUCIA, VIRGEN Y MARTIR

2009-12-29T08:13:00.001-08:00

EL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA

2008-11-12T11:33:00.000-08:00

EL DIA DE LA BAHIA DE SANTA LUCIA
Pbro. Juan Carlos Flores Rivas

ANTECEDENTES

Cuando a principios del año 2002 se dio cauce a la inquietud en torno a la restauración de la Reina de los Mares, cuya Imagen original estaba por cumplir ya 43 años sumergida en el fondo marino en un arrecife, en el punto conocido como Islote de la Yerbabuena, a través de la conformación del Comité para la Restauración de la Reina de los Mares A. C. Durante la consecución del consenso en torno a ese trabajo, y al encuentro de las distintas organizaciones de la sociedad civil acapulqueña fue surgiendo la inquietud de que la iniciativa no solamente fuera la simple reparación de una escultura sin alma, sino que surgía a cada paso la conciencia de que la Reina de los Mares era la decana de las esculturas que constituyen el patrimonio del Puerto de Acapulco y que, junto con La Quebrada, y otros puntos de interés, era uno de los símbolos más reconocidos del Puerto.
Se llegó a la conclusión de que la RESTAURACIÓN no solo significaba la reposición en el trono de un rey destronado, sino también un periodo histórico que comienza con esta reposición. Y aplicado esto a la Reina de los Mares implicaba la recuperación de todos los aspectos artísticos, culturales y sociales de esta importante presencia mariana en Acapulco.
El Excelentísimo Señor Arzobispo de Acapulco Don Felipe Aguirre Franco sintetizó todas estas inquietudes en la propuesta de lograr la reapropiación popular de un acontecimiento de la historia fundacional de la ciudad y puerto de Acapulco como es el Descubrimiento de la Bahía, un 13 de Diciembre de 1521, por el Capitán Francisco Chico.
Se encargó al Comité para la Restauración de la Reina de los Mares A. C. que llevara a feliz término la iniciativa, una ves terminada con éxito los trabajos en torno a la fabricación de una nueva Imagen, que finalmente fue bendecida por el Papa Juan Pablo II en la Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe, durante su Quinta Visita a nuestra Patria, y precisamente en el marco de la gloriosa Canonización de Juan Diego Cuauhtlatoatzin.
La escultura finalmente fue colocada en un nuevo altar submarina, apostado muy cerca del original, un 18 de Agosto de 2002, en el marco del Año Jubilar para la Arquidiócesis de Acapulco por los 375 Años del Martirio del Beato acapulqueño Fray Bartolomé Días-Laurel, ceremonia presidida por el Nuncio Apostólico en México Monseñor Giuseppe Bertello, quien estuvo presente en la inmersión de la Imagen en el Islote de la Yerbabuena.
Cabe mencionar que, tanto en los trabajos referentes a la Reina de los Mares, como en la realización del Día de la Bahía, tuvieron invaluable labor por un lado: a) El Comité para la Restauración de la Reina de los Mares. Y por otra parte: b) La Secretaría de Fomento Turístico del Estado de Guerrero. C) La administración municipal en turno.
De esta manera, la Reina de los Mares, y la conmemoración del Día de la Bahía de Santa Lucía, han caminado de la mano para llegar a esta feliz fiesta que ahora presenciamos.

Cada 13 de Diciembre se ha venido conmemorando la efemérides del Descubrimiento de la Bahía de Acapulco en 1521, día de Santa Lucía, cuando la Bahía de Acapulco es descubierta por el Capitán Francisco Chico.

Hay un hecho innegable, los usos y costumbres de los conquistadores, como españoles y católicos, imbuidos en una mentalidad de cruzada, sabemos que el nombre impuesto a la bahía corresponde a la Santa del día: Santa Lucía. Joven noble de Siracusa, que encontró la muerte al defender su virginidad, y negarse a casarse con el novio pagano a quien había sido comprometida por su padre antes de morir.

La joven fue denunciada en medio de la persecución de los primeros cristianos por su propio prometido, le impusieron diversos castigos que no tuvieron éxito. En el proceso el tirano mandó a los guardias que le sacaran los ojos, a lo que ella misma se los arrebató para entregarlos. Lucía recobró la vista y sus ojos eran más hermosos que antes. Finalmente la decapitaron.

Su culto pronto se extendió por todo el orbe cristiano, y su nombre aparecerá desde muy temprano en el canon de la Misa Romana y de Milán. Se le invoca como patrona de las enfermedades de los ojos, probablemente porque su nombre está relacionado con la luz.

SIGNIFICADO DEL EVENTO

Es claro que la ciudad y puerto de Acapulco surge de las aguas de la Bahía como de un líquido amniótico, es por eso que el Ayuntamiento Municipal, a petición de un amplio grupo de la sociedad civil y de las autoridades Eclesiásticas, institucionalizaron el Día de la Bahía de Santa Lucía, el 13 de Diciembre del 2002, ratificado en sesión de Cabildo del día 27 de Diciembre del 2003 por votación unánime.

El objetivo de esta festividad, es recuperar nuestro pasado histórico; promover la importancia de nuestro símbolo natural como es la Bahía, alrededor de la cual nacemos, crecemos, y morimos; y fomentar una amplia gama de proyectos culturales, religiosos e institucionales en los que se promueva Acapulco de una manera innovadora.

EL EVENTO

Año con año, el evento ha tenido cuatro momentos, todos ellos muy emotivos.

A. El programa de la efemérides ha iniciado siempre alrededor de las tres de la tarde cuando los lancheros de Caleta y Caletilla realizan un recorrido por mar escoltando una réplica de la Reina de los Mares por toda la Bahía de Santa Lucía, desde Caleta hasta el lugar escogido. Han participaron principalmente lanchas propiedad de las distintas escuelas de buceo, y embarcaciones de fondo de cristal, de las que realizan recorridos entre Caleta y Caletilla y la Isla de la Roqueta y el Islote de la Yerbabuena para ver a la Reina de los Mares. Y diversos grupos de buzos.

B. Después, alrededor de las 5 o 6 de la tarde, se da lugar a un acto religioso, la Santa Misa Presidida por el Arzobispo de Acapulco Don Felipe Aguirre Franco; acompañado siempre por el Arzobispo emérito Don Rafael Bello Ruiz. El primer año se realizó en al Playa Papagayo, cerca del asta bandera; los siguientes años en la Plaza de la Heroica Escuela Naval (antes parque de la Reina). Han acompañado musicalmente la Misa, tanto el Coro Voces de Santa Lucía, como el coro carismático de Las Cuevas de la Mira.

C. Terminada la Misa, se da lugar a un Acto Cívico que inicia con honores a la Bandera Nacional, dirigidos por la Banda de Guerra de la VIII Zona Naval.
Y en un segundo momento se han tenido discursos oficiales: tanto de la primera Autoridad del Municipio, el los primeros años el Lic. Alberto López Rosas, en esta ultima ocasión el Ingeniero Félix Salgado Macedonio.

En los primeros años también tuvimos la representación del gobierno del Estado en la Secretaria de Turismo la Licenciada Guadalupe Gómez Maganda.

Como corolario, el Arzobispo de Acapulco dirige unas palabras clausurando el acto.

D. Como último momento, los miembros de la Asociación Internacional de Motociclistas A. C. hicieron guardia para escoltar, alrededor de las 10 de la noche, por la Costera Miguel Alemán a la réplica de la Reina de los Mares, en un carro alegórico adornado de flores, hasta el lugar donde esta imagen es guardada. En este último año, correspondió al Moro Club Aca Riders la escolta.

> En el año 2003, se tuvo como particularidad que el Alcalde Alberto López Rosas, dio lectura del Decreto con el cual se institucionaliza el Día de la Bahía de Santa Lucía, y dirigió un discurso de alto contenido histórico. Estuvieron en el acto el Cabildo en pleno. Con la representación personal del gobernador del Estado, la Licenciada Guadalupe Gómez Maganda, Secretaria de Turismo, dirigió un discurso que retomó ampliamente los trabajos históricos de su padre en torno al Puerto de Acapulco. Participó la poetisa Blanca Reina, Directora de la Casa de la Cultura. Así como el Cronista de la Ciudad Díaz Clavel.

> En el año 2004, la participación de la Orquesta Filarmónica de Acapulco, nos obligó a cambiar de lugar, el evento se realizó en la Plaza Heroica Escuela Naval. El Maestro Eduardo Alvarez dirigió la Orquesta deleitando con melodías regionales. Como parte de los festejos y previo al acto cívico, el Alcalde López Rosas develó una placa conmemorando el primer aniversario, en la Playa Papagayo.

> En el año 2004, se logró una mayor participación de parte de los lancheros de Caleta y Caletilla. Problemas de logística impidieron la participación de la Orquestra Filarmónica de Acapulco, pero desde entonces se ha visto que el mejor lugar para el evento es la Plaza de la Heroica Escuela Naval.

> El pasado 2005, el evento incluyó por primera vez al Moto Club Aca Riders, quienes realizaron la escolta de la Reina de los Mares. Estaa cuarta edición de este Día de la Bahía de Santa Lucía, contó con la participación del nuevo alcalde Ing. Félix Salgado Macedonio, quien dirigió un mensaje alusivo a la efemérides.

SANTA LUCIA, VIRGEN Y MARTIR (304)

2008-11-12T09:35:00.000-08:00

SOBRE SANTA LUCIA, VIRGEN Y MARTIR (304)

Lucía, de padres nobles y ricos, nació en Siracusa, Sicilia (Italia). De niña fue educada en la fe cristiana, perdió a su padre en la infancia y se consagró a Dios desde muy joven, manteniendo en secreto un voto de virginidad.

Los problemas vinieron cuando su madre que se llamaba Eutiquia, le exhortó a contraer matrimonio con un joven pagano. Lucía persuadió a su madre a que fuese a orar a Catania ante la tumba de Santa Águeda para obtener la curación de unas hemorragias, al obtenerlo, Lucía declaró a su madre que en compensación deseaba consagrarse a Dios, llena de gratitud por el favor recibido de su madre.

Pero el pretendiente de Lucía se indignó profundamente y delató a la joven como cristiana ante el gobernador, La persecución de Diocleciano se encontraba en todo su apogeo.

Como Lucía no se retractaba de su fe, el emperador la condenó a perder su virginidad en una casa de prostitución, pero Dios impidió que los guardias pudiesen siquiera mover a la joven del sitio en que se hallaba. Los guardias trataron de quemarla en la hoguera, pero también fracasaron.

En el proceso el tirano mandó a los guardias que le sacaran los ojos, a lo que ella misma se los arrebató para entregarlos. Lucía recobró la vista y sus ojos eran más hermosos que antes. Finalmente la decapitaron.

Su culto pronto se extendió por todo el orbe cristiano, y su nombre aparecerá desde muy temprano en el canon de la Misa Romana y de Milán. Se le invoca como patrona de las enfermedades de los ojos, probablemente porque su nombre está relacionado con la luz.

2008-11-11T23:03:00.000-08:00